Доброго Здравия, Православные Староверы — Ингляне! Доброго Здравия, Славяне и Арии! Доброго Здравия Вам и Родам Ваша! С вами Любомiръ Тай-Мыр, и сегодня мы будем изучать Наследие Предков. Это продолжение третьей части про Великую Расению: как она была устроена, чем занималась, как охранялась и кто её населял.
Веды говорят, что целью кастовой системы является улучшение благополучия Родов путём повышения эффективности добровольного труда человека за счёт использования врождённых качеств, определяющих его специализацию в конкретной трудовой деятельности. Комментарии, как говорится, излишни.
В Великой Расении у наших Предков любой Православный Старовер мог войти в ту или иную касту только в том случае, если имел соответствующие способности, проявлял усердие в труде и в стремлении стать тем, кем позволяли быть ему врождённые способности и качества Прави. Каждый человек понимал свою необходимость для Рода и Державы. И поэтому выбирал, как говорится, «по Сеньке шапку». В этом, как и сейчас, помогали Духовные учителя. Тогда это были Ведуны. Они избавляли Славяно-Арийское общество от ситуаций, когда люди занимали положение в обществе, не соответствующее их врождённым качествам. И именно такая система организации управления обществом, основанная на знании информационно-энергетической структуры человека, Юджизма, знаний Инглиiзма, Родовых Основ и Правил, Устоев, позволяло создать устойчивую структуру общественного устройства. Мы должны понимать это уже сейчас. Времени немного, мы умрём, но за нами придут те, кому мы должны это всё передать. Поэтому впитывайте данную информацию.
Вы должны понимать, что в обществе наших Предков было три основные касты, которые, в свою очередь, делились на несколько более мелких каст. В первую касту входили Ведуны. К ним относились жрецы и жрицы, волхвы и волховники, кудесники и кудесницы, Патер Дии, Капены и так далее. Во вторую касту входили правители и защитники. К ним относились князья, ханы, конунги, главы родов и общин, гетманы, атаманы, воеводы, кмети, витязи и воины. В третью касту входили труженики. К ним относились рыболовы, охотники, пчеловоды, земледельцы, скотоводы, ремесленники и торговцы.
В нашем неустоявшемся обществе с разными зарплатами, потребностями, социальными условиями и нестабильностью в некоторых регионах, как мы можем делиться на касты? Никак. Поэтому мы должны делать свой упор на Духовное развитие, не забывая про материальные блага. Развив Духовность самостоятельно, а также передав основы развития Духовности нашим детям, наши дети передадут их правнукам. А те смогут вместе с нашими потомками возродить это общество, к которому мы стремимся.
Поймите, в Расении не было плохих и хороших Родов. Никогда не было высших и низших каст. В Расении не было смердов и холопов, которые служили бы высшим кастам. В Расении кастам никто не служил. Касты, напротив, способствовали объединению людей и укреплению Родов Расении посредством добровольной эффективной деятельности через членов этих каст. Конечно, в Родах появлялись не только полезные обществу люди, но также эгоисты. Всё было. Главной особенностью таких людей было желание жить для себя, для удовлетворения своих личных прихотей и капризов, вопреки Родовым Устоям, Заповедям Вышних Богов и Великих Предков. Те, которые просто руководствовались словом «хочу», «хочу и всё». Ничего вам не напоминает? Не узнаёте ли вы кого-то в этом описании?
В Расении принадлежность к касте тружеников позволяла любому человеку трудится на своё личное благо. Понимаете? На благо Рода. Эта принадлежность не закрывала ему переход в другие касты. Если у него в процессе жизни, трудовой деятельности открывались новые качества и способности. Любой труженик мог стать воином, витязем и даже атаманом. В Родовых Устоях Русколани Скифов это осталось. Любой казак может стать атаманом. Точно так же любой мог стать и старцем, и кудесником, и волхвом. Но вы должны понимать, что труженики не смогли бы самостоятельно назначать себя кудесниками, волхвами, воинами, витязями или атаманами. Он должен был получить нужные квалификацию, знания и посвящение от соответствующего Учителя. И для последующего перехода из первых двух каст в третью не нужно было иметь Учителя. Достаточно было прекратить кастовые функции этих двух каст и приступить к выполнению одной из функций третьей касты. Понимаете о чём я говорю?
Но кто же должен был охранять такую Великую Державу, как Расения? Основы её военной организации всегда составляли дружины, от слова «дружить». Сейчас мы дружим и у нас с вами создаются общества, в которых есть женские круги, мужские круги, Коло. Таким образом, Коло мужчин — это дружина. Они создавались на основе Родовых Коло или Родами, общинами и жрецами при Капищах. При Капищах появлялись храмовые сотни. Каждая дружина состояла из профессиональных бойцов, воинов, добровольно посвятивших свою жизнь защите Отечества. В древних летописях таких воинов упоминают как Геты. Мы их тоже так называем. И Веды так называют. Между прочим, слово «гетман» произошло от этого. В Расении в случае угрозы войны дружины объединялись и создавали войско, которое возглавлял князь или лучший из гетманов. Если появлялась сильная необходимость, то собиралось ополчение. В него включались мужчины-труженики Родов и Общин. Вследствие чего каждый мужчина в Роду и Общине обучался обращению с оружием и умению сражаться. Это мог каждый мужчина. В Расении существовала всеобщая воинская обязанность. Защита Отечества для каждого Православного Старовера-Инглянина, для каждого Русича, Славянина и Арийца была Священным Долгом. Защита Отечества являлась Священным Долгом.
В случае отражения агрессии войско Великой Расении включало в себя дружины, состоящие из профессиональных воинов-гетов, и ополчение, состоящее из тружеников, которых называли ратниками. Также были штурмовои, некий Спецназ, ОСН. Кроме дружины и ополчения в Расении была организована и порубежная служба. Она создавалась Родами порубежных весей. Как правило, это были представители Родов Русколани. Издревле жили на границе Расении труженики Родов этих весей. Они были и воины, и пахари одновременно. Они обозначали рубеж, создавали ограждения-ловушки разного рода, строили заставы и укрепляли Родину. Родина — территория, которую каждый из них мог обойти за сутки. Дружины Родов этих весей выставляли конные разъезды, пешие дозоры, гарнизоны и заставы. Что вам это напоминает? Да, это основа Казачества.
Наши Предки задолго до появления других государств на Мидгарде имели высокоорганизованную самоуправляемую общественную систему, которую называли Державой. Она была основой Божественных качеств, качеств Прави любого человека, поскольку являлась справедливой и обеспечивала все стороны жизни входивших в неё Родов. Помните, что в Расении никогда не существовало эксплуатации человека человеком. Наши Рода сами добывали себе пропитание и добровольно содержали касты ведунов, правителей и защитников. В свою очередь, ведуны, правители и защитники добровольно способствовали Духовному развитию Родов и защищали их от врагов и напастей. В Расении никогда не существовало рабства. Даже пленные чужестранные воины не были рабами в прямом смысле этого слова. Они жили в Родах и были обязаны отрабатывать как минимум три года, возмещая ущерб, причинённый Роду и Общине за время участия в вооружённой агрессии. Как говорят Веды, после указанного срока пленному давали возможность уехать в свою страну, либо оставаться жить в Расении. На мой взгляд, справедливее системы и не может быть.
Расения существовала очень долго. И сейчас её энергетический след находится в нас. Она существует, пока мы существуем и помним о ней. И в мирное, и в военное время управление в Расении осуществлялось в выборной форме. Все управленческие должности были выборными и учреждались на время решения конкретной трудовой или военной задачи. А после выполнения этих задач функции управления исчезали, надобность руководителя отпадала. Таким образом, управленческие функции в Державе Великая Расения всегда исполняли временно и добровольно. Тем не менее они не относились к этому, как к трудовому договору, который когда-нибудь истечёт. Это выполнялось высокопрофессионально, с полной отдачей, по совести. Поэтому Расения представляла всегда собой федерацию самоуправляемых Родов, Общин и племён, скреплённую Духовным руководством жрецов и защитой профессиональных воинов.
Вы бы хотели жить в таком обществе, Друзья мои? Вы бы хотели, чтобы дети наши жили в таком обществе? Вы бы хотели когда-нибудь родиться в высокодуховном обществе, прошитым Божественными качествами Прави во внутренних мирах каждого человека? Если вы действительно этого хотите, мы должны делать шаги уже сейчас. Никто, кроме нас этого не сделает.
Великая Рассния была! Великая Расения есть! И Великая Расения будет!
Во веки Веков! Слава Великой Расении!
С вами был я, Любомiръ Тай-Мыр.
Автор: Любомiръ Тай-Мыр
Гл. Редактор: Вєлємїра Тарутина
©Copyright: Любомир Кравцов, 2024
Свидетельство о публикации №223583934731
