Седина веков укрывает наше сознание. И это не седина выгоревших волос на солнце. Это древность глубокая, с серебряными власами, которую мы должны знать и передавать близким нашим, чадам нашим. О том, что в древности делали Родичи наши, как жили. Но и цепляться мы не должны. Мы должны жить в моменте «здесь и сейчас» и строить новую жизнь по Родовому древнему старому обычаю.
Доброго здравия, Православные Староверы-Инглияне! Доброго Здравия, Славяне и Арии! Доброго здравия Свои! С вами я Любомiръ Тай-Мыр!
И мы продолжаем дальше разбирать летопись наших многомудрых Предков, летопись Отечества нашего, глубину, древность седых веков наших. В частности, мы касаемся такого вопроса, как походы наших Предков в Дравидию. Где мудрые князья Сканд и Рама создавали новое государство. Не просто какое-то государство, а жреческое государство, которое было создано в виде Федераций Славяно-Арийских Родов.
Важно понимать, Братья и Сестры, что это в первую очередь было кастовое государство (об этом я рассказал вам в прошлой статье, в первой части). В котором низшие касты не могли принимать участие в управлении общественными делами. У них было своё управление. Это не неравенство, это стратегически понятное положение вещей. Поначалу в той Индии было 4 касты. Три первые состояли из Славян и Ариев. В четвёртую касту неприкасаемых шудр вошло всё местное население. Затем общество наших Предков Славян и Ариев, конечно, не за сто и даже не за тысячу лет, начало размываться. Первыми к этому дали толчок изгои из Родов наших. Это те, кто не соблюдал Родовые традиции. Их изгоняли. Они начали создавать свой анклав и постепенно смешиваться с представителями местного населения. Не соблюдая Законы РИТА. Затем стали смешиваться с местным населением уже касты тружеников — орачи. Последние получили в своё подчинение местное население. Появилась необходимость управлять ими и организовывать хозяйственную жизнь. И, как говорит «Книга Света», труженики перестали выполнять свои обязанности и становились управленцами первого уровня. Количество тружеников стало быстро сокращаться, а контакты с местным населением у наших Предков стали резко возрастать. Появилось такое действие, например, как отправлять чёрную женщину в услужении к белым людям, чтобы совращать некоторых мужчин. И об этом «Книга Света» тоже говорит. Самое важное, что мы должны понять, это то, что при помощи этих связей иноземцы и изгои замыслили получить Знания наших Предков — Славян и Ариев.
Наши Предки говорили:
«Не хотите жить по нашим Устоям и традициям Предков, не признаете, не уважаете — уходите, идите и живите на другом месте. Мы вас трогать не будем».
Не будем сейчас рассуждать, было ли это ошибкой, но иноземцы с остатками тёмного жречества воспользовались этой ситуацией и сформировали из них некий анклав. От кровосмешения мужчин из представителей РАСЫ Великой и женщин из племени дравидов и нагов стали появляться промежуточные люди, чьё количество стало быстро расти. Так со временем появилась каста «Дасью». Видя процесс размывания общества наших Предков, наши жрецы, наученные горьким опытом раскола в Рассении, не стали применять к труженикам и их детям, появившимся от чёрных женщин, жёстких мер. А стали их принимать. Они понимали, к чему идёт дело. Немножко в будущее–то заглядывали. И понимали, что идёт Ночь Сварога и сопротивляться бессмысленно. Потому что сопротивляться надо на других уровнях. Сейчас необходимо было сконцентрировать свою энергию не на каком-то ожесточенном сопротивлении, а на сохранении Знаний. И они это сделали. Они решили отбирать из этих новых людей лучших для пополнения каст наших Предков. Отбор осуществлялся не по праву силы, как у дикарей тех времён, и не по праву богатства, как в современном построении нашего общества. А по врождённым способностям людей. Отобранных людей вначале включали в касту тружеников. Затем, через несколько поколений, их потомков, показавших духовный рост, включали в касту управителей и защитников — кшатриев. И вновь через несколько поколений потомков, если показали духовный рост, включали в касту брахманов, которая находилось под контролем нашего жречества. Вы удивитесь, но часть летописей «Круг Времён» сохранились именно в Индии. Сохранились именно у наших жрецов. Некоторые и поныне там существуют. Я напомню, что одна из древних Родовых долинных общин до сих пор существует в Индии.
Именно отбор лучших, способствовал образованию нового этноса индусов, который отделился от людей из племени дравидов и нагов и приблизился к представителям Родов Славян и Ариев. Что обеспечило господство наших Предков в Индии на долгие годы. Вот этот отбор, перераспределение энергии на сохранение мудрости сыграл потом важнейшую роль. Могло случиться так, что за каких-то пятьсот лет ничего не стало бы. А здесь Знания наших Предков сохранились и по сей день.
В ходе этого отбора постепенно труженики из Славяно-Арийских Родов были заменены на индусов. Затем были заменены и правители, и защитники. Постепенно шло то, что должно было идти своим чередом. И это было предначертано. Это урок, и мы его проходим. Поэтому не будем давать оценку этим событиям. В конце этого процесса возникли брахманы, которые были приближены к нашему жреческому сословию. И большая часть наших жрецов передала часть Знаний, которыми владели сами. Тем самым получив общество, которое было разделено на брахманов и кшатриев, дасью и шудр. Так, к 12 веку до современного летоисчисления, около 3200 лет назад в Индии сложилось определенное количество знаний, которое сейчас нам помогает всецело восполнить систему и знания наших многомудрых Предков.
Можно сколько угодно рассуждать, правильно это или неправильно. Тем не менее, наши Предки яйца в одной корзине не хранили. Вообще, все переданные знания в данном труде перечислить невозможно. Однако в качестве примера я бы привел вам изменения, которые были внесены в учения о кастах и энергетических построениях человека.
В одном древнеиндийском источнике «Ригведе» или «Сияющей Мудрости», закреплено, что деление общества на касты извечно. Там говорится о том, что из уст первого человека Пуруша (или Перуша, или Перун) появились брахманы — духовные руководители. И из его рук появились кшатрии — правители и защитники. Из бёдер появились вашьи — земледельцы, скотоводы, ремесленники и т.д. А из голени появились дасью — смешанные люди, а из ступней появились шудры — неприкасаемые, то есть призираемые местные аборигены, жившие отдельно от индусов в лесах и горах.
В учениях об энергетических центрах были убраны два высших духовных центра. Поэтому во всех высших индийских учениях говорится о семи энергетических центрах, которые называются чакрами. Мы это с вами уже много раз обсуждали.
Так же брахманам был передан язык наших Предков, который позднее стали называть санскрит. Изначально он назывался самскрыт. Мы об этом тоже уже говорили. Дело в том, что вы должны понимать, что та форма санскрита, что сейчас есть, она тоже довольно далека от того жреческого языка, который всё-таки был у наших Предков. Но она ближе, чем все остальное.
Почему она далека? Потому что много что изменилось. И мудрецы сейчас изменились в Индии. Так называемые садху в городе Варанасе, которых я лично видел, ничем не отличаются от людей без определенного места жительства. Они берут любые деньги. И делают это наглым способом. Поэтому несут или не несут они мудрость, не знаю. Всё познаётся в сравнении. Мне никто из них толком не смог ничего объяснить. Были какие-то общие познания в индуизме, но этим все и заканчивалось. Обычно диалог заканчивается так: «Если ты хочешь задавать вопросы и хочешь, чтобы тебе на них ответили, плати деньги». А ответят тебе тоже самое, что ты в википедии мог прочитать. Но есть и настоящие мудрецы. Сейчас в Индии их, конечно не большинство. Это сообщество такого же жреческого сословия, как и у нас. Которое имеет Славяно-Арийские Корни. Если правильно говорить, которые об этом знают и которые иногда выходят в люди. Я не буду называть их. Они занимаются модернизацией индийского общества. Которое в последствии никоим образом не должно столкнуться с нашим славянским этносом. Потому что если это произойдет, друзья мои, то кое-кто воспользуется этой подоплёкой. И мы ещё на многие тысячелетия погрязнем в незнании корней и Мудрости нашей.
Но наши Предки смотрели вдаль. И для того, чтобы новое общество устойчиво функционировало, нашим жреческим Славяно-Арийским сословием было разработано то, что сейчас индусы называют законы Ману. В которых расписывались обязанности всех каст Индии. Мы помним, что Ман — это человек, познающий мир. Есть руна такая «Ман» похожая на человека, поднявшего руки вверх. Так вот эти законы человека познающего мир и были сформированы. В них расписывались обязанности всех каст Индии.
В обязанности брахманов входило хранение Мудрости, проведение обрядов, передача знаний в сокращённом и необходимом объёме для каст кшатриев и вайшьев.
В обязанности кшатриев входило возглавлять административные единицы и управлять ими, защищать подданных, раздавать милостыню, осуществлять жертвоприношения, изучать Веды в положенном им объеме. Так об этом говорят «Круги времен». И долгом кшатриев было сражаться с теми, кто выступал против нового вероучения, быть хозяином своих чувств и не предаваться мирским утехам. Понимаете, как глубоко это было всё задумано, друзья мои? Имейте ввиду, что многие законы Ману вошли в современное законодательство Индии. Я не буду приводить статьи, законы и пункты, но даже конституция Индии была сделана на демократический манер. По типу просвещенных стран, которые имеют некоторые свои зачатки в этих законах. Добавлю, что несмотря на то, что Индия пытается бороться именно с кастовыми предрасположенностями, но, тем не менее, они были введены когда-то именно при формировании конституции и включены туда.
В обязанности вайшьев входило пасти скот, раздавать милостыни, совершать жертвоприношения, изучать Веды тоже в необходимом объеме, заниматься торговлей, ремеслом, земледелием и т.д.
Дасью и шудры не могли иметь самостоятельного хозяйства, заниматься сложными видами деятельности. Тем более им не позволялось изучать Веды, принимать участие в проведении обрядов наравне с другими кастами, претендовать на более высокое социальное положение. Если для дасью сохранялась возможность переходить в касту вайшьев, то для шудр такой возможности не существовало никогда. Нужно сказать, что каста шудр формировалась не только из местных аборигенов, но так же из изгоев. Шудра и изгой могли быть только слугами и заниматься тяжёлой и презираемой работой. Можно сказать, что это несправедливо, что наши Предки поступили несправедливо. Но поймите, это была Ночь Сварога, и всё было сделано для того, чтобы мы сейчас с вами разговаривали об этом. Сделав это по-другому, прояви малодушие и снисхождение в каких-то вопросах, вряд ли сейчас мы об этом вообще разговаривали.
Законы Ману чётко определяли место шудры в социальной структуре индийского общества. Но только одно занятие Владыка указал для шудры: «Служение этим варнам или кастам со смирением». Это я сейчас процитировал дословно. Позднее, чтобы не допустить разрушения каст, сами брахманы запретили индусам брать в жёны представительниц низших каст. А также запретили переход из касты в касту. Вообще у них принято так: индусы, родившиеся в трёх первых кастах, начинают занимать постоянное положение в обществе. До сих пор это трансформировалось вот как: принадлежность к касте является наследственной и пожизненной. При наших Предках так не было.
Изучая «Книгу Света» брахманы утверждали, что рождённый в той или иной касте — это результат поведения человека в его прошлом воплощении, которое отразилось на качестве Души человека. Высокая и чистая Душа становится брахманом. Низкая душа рождается дасью или шудрой. Так был собственно и введён закон кармы, который индусы почитают превыше всего. Именно в Варанасе- тысячные сожжения. Там огонь не гаснет с древних времён и до сих пор кродируют. Мы, конечно, не будем брать гигиенический аспект этого, как это выглядит. Но, тем не менее, они это делают. Тем самым они пытаются освободиться от вечных перерождений. Сам кармический закон в Индии он достаточно отличается от наших кармических законов. От того, что я вам рассказывал в Большом Родовом Узле. Но общие и схожие понятия там всё-же присутствуют.
В древности этот закон у них требовал, чтобы индусы смирились с местом в обществе и не стремились к изменениям и улучшениям в своём социальном положении. Так как это стало практически невозможно. В то же время закон кармы требует вести себя добродетельно. Тем самым улучшать свою карму в расчёте получить более высокое социальное положение при последующем воплощении. И этим достигалась социальная устойчивость общества.
Сейчас я бы не назвал Индию очень устойчивым обществом. Поэтому индус рождался в своей касте, в своём сословии, принадлежал ей и оставался в ней. В своей касте он брал жену, его потомки тоже оставались в его касте. Так навечно закреплялось социальное положение индусов, независимо от того, к какой касте, сословию они принадлежали. Ну и данное этническое сообщество образовалось не столько под воздействием превосходства наших Предков Славян и Ариев в организации общественной жизни, военной силы, сколько под влиянием мощной миропонятийной системы. Это как раз и доказывает, друзья мои, что «Гимны Сияющей Мудрости, или Ригведы», оформились в 13 веке до современного летоисчисления. И в их основе лежали знания, которые принесли с собой в южную Дравидию, как мы сейчас ее называем Индию, наши жрецы, наш князь Сканд, наш князь Рама, жрецы Славяно-Ариев. И естественно, теперь вполне понятно, что тяга людей: русских, советских и современных вообще Славян к Индии, к индусам — это не случайное явление. Мы не просто так тянемся. Это отдаленное этническое родство, которое когда-то мы все пережили вместе. Которое и притягивает родное к родному. Это родство, которое всплывает в настоящее время в этнической памяти у нас к Индии, к индусам, а у индусов к нам, к России. Которое они считают полем битвы Богов. Они так об этом прямо и говорят. В этом как раз и проявляется северная прародина Славян и Ариев, пришедших в Дравидию с севера и в корне перестроивших культуру и общество их страны. Которая впоследствии стала нашей. И которая впоследствии проявила знания наших Предков на весь мир.
Теперь, друзья мои, за нами черед. Познавать Мудрость наших Многомудрых Предков в чистом источнике САВ. Сравнивать её и находить общее с культурой Индии, и других народов. И формировать общий источник. Наша задача — изучить, сохранить и передать, а потом уже создать общее мировоззрение, которое будет Днём Сварога. И будет транслироваться нашими пра-пра-пра-правнуками.
Любви и мира вам, друзья мои! Светлых вам познаний! Помните всегда, что вы Славные Потомки Славных Родов.
С вами был я Любомiръ Тай-Мыр.
До новых встреч.
Автор: Любомiръ Тай-Мыр
Редактор: Ладамїла Васиуллина
Гл. Редактор : Агніслава Антонова
© Copyright: Любомир Кравцов, 2023
Свидетельство о публикации №223081001173
