Ведическая школа Русколани. Сон на яву. Книга 1
Ведическая школа Русколани. Экспедиция в Навь. Глава 1
В поисках Беловодья
Глава 24 / Глава 25
ГЛАВА 26. Беловод
То, что приветливым хозяином должен быть старец, никто из друзей не сомневался. Но какой это был старец… Не сгорбленный, и тем более не дряхлый, бессильный дед. А высокий, статный, конечно же с седой бородой и такими же седыми удлинёнными волосами, убранными под бечёвку. Внимательный, словно всезнающий взгляд пронзительных голубых глаз, заострённый, прямой нос и сдержанная улыбка на устах, скрытая в бороде и усах. Возле ног хозяина, наполовину спрятавшись под столом, лежал огромный пёс. Когда же ребята, увидев собаку, с некоторым опасением устроились на лавке, пёс показал себя во всей своей красе. Но не просто показал, а привстав, медленно, вперевалочку перебазировался к двери. Что это была за порода, никто из гостей определить не смог, но то, что живьём от неё не ушёл бы ни один нарушитель спокойствия — это было точно.
Теперь дети не произносили ни слова. Они были словно загипнотизированы взглядом старца.
— Что же вы, никак оробели? — прищурился незнакомец, при этом разглядывая гостей. — А ты, — старец обратился непосредственно к Зару. — Никак аппетит пропал?
Зар сглотнул скопившуюся во рту слюну.
— Нет, но почему же… — мальчик протянул руку к кувшину, уже приготовился было глотнуть молока из общей посудины, но подумав, поинтересовался. — А где у вас посуда? Кружки там, стаканы..? —, и, не дождавшись ответа, ещё раз обвёл комнатушку взглядом. Встал. Над кадушкой с водой к стене крепилась деревянная полка. Как раз на ней-то и стояла посуда. Несколько мисок и кружек. Зар подхватил стопку с кружками. Рядом протянулись чьи-то руки за мисками. Обернувшись, мальчик с радостью увидел Белану. Вдвоём они накрыли на стол.
Тут уж за дело взялись Повелевса и Кир. Девочка разливала молоко, мальчик ломал мягкий, душистый хлеб.
— Хорошо у вас получается, споро, — отметил работу друзей незнакомец. — А раз такое дело, не пора ли нам познакомиться? Как вас звать-величать?
Взяв на себя смелость, Кир представил своих друзей. Услышав имена наших героев, старец нисколько не удивился, а вот на имя Николай отреагировал с любопытством.
— Николай? — брови незнакомца поплыли вверх. — Никогда не слыхивал такого имени.
Если до этого момента мальчик сидел ни жив ни мертв, то сейчас и вовсе голову втянул, словно его и не было. Заметив реакцию Николая, явно отличавшуюся от его друзей, старец поинтересовался:
— Неужели я до жути страшный, что так напугал тебя? Ведь от того, что мне незнакомо твоё имя, моё к тебе отношение не изменилось.
— А какое у вас ко мне отношение? — нашёл в себе смелость поинтересоваться мальчик.
— Ровное. Как и ко всем вам. Но единственное твоё отличие от твоих друзей, — ты меня боишься. Скажи, что именно так сильно напугало тебя? Я сам, или друг мой, Верный?
При упоминании своей клички, пёс у двери поднял лохматую мордашку и радостно завилял хвостом.
Собираясь с мыслями, Николай немного помолчал.
— Не вы и не собака ваша, а само место.
— Очень интересно. Объясни, раскрой секрет.
— Да нет тут никакого секрета. Просто живу я по соседству, в Окунёво. Ну не совсем живу. У бабушки каждое лето отдыхаю. Так вот, мы с ребятами частенько бывали в этой деревне. И обошли мы её вдоль и поперёк. И в места эти тоже захаживали, грибы, ягоды собирали, хотя вглубь заходить не решались. Так вот, не было здесь вашего домика, да тем более с хозяйством. Ни блеяния коз не было слышно, ни лая собаки, ни кудахтанья кур, ни хрюканья порося…
— Вот в чём дело, — усмехнулся в бороду старец. — Всему есть своё объяснение. Вижу, вопросы у вас прямо с языков срываются. Но сначала… Сначала я хотел бы услышать вас. С чем пожаловали? И касается это вас четверых, — незнакомец указал на наших героев. — Ведь у вас нет страха ни ко мне, ни к месту…
— А чего нам бояться… — вставил Зарубик. — Нет у вас зла никакого, и думать не думаете замышлять. И местечко очень даже приветливое.
— Вот как? — не смог скрыть удивление старец. — Вы всё больше и больше вызываете во мне любопытство. Ну же, поведайте мне вашу историю. Только без утайки, как на духу.
— Мы всё вам расскажем, — взяла слово Повелевса. — Только вы скажите — как к вам обращаться?
— Ох, конечно-конечно. Как же это я… Совсем забыл. Звать-величать меня Беловодом.
— Беловод?! — оживился Кир. — Ведь ваше имя, наверняка, что-то значит?
— Значит, — подтвердил старец. Все с интересом ждали пояснение нового знакомца. — А значит оно — «из белых вод».
— Вот это да!!! Вот это удача!!! — радости наших друзей не было предела.
— Я так понимаю, в моём имени заключена какая-то загадка, хотя и не догадываюсь какая. Но, надеюсь, после вашего рассказа всё встанет на свои места, и я узнаю, чем вам так приглянулось моё имя.
— Да-да. Вы всё поймёте. Не буду тратить время на то, где нам уже пришлось побывать, и откуда мы вернулись. Это отдельная история. Возможно, когда мы решим поставленную перед нами задачу, мы поведаем и о тех приключениях. А началось всё с того, что в один из дней бесследно исчез наш друг Гордей… — начала рассказ Повелевса.
Ребята по-очереди, иногда прерывая друг друга, поведали Беловоду и Николаю историю трёх подруг, собственно говоря, с чего и началась вся это катавасия, которую подслушал Гордей. Как, сунув нос и начав собственное расследование, Кир, в образе крыса, чуть не лишился жизни. После чего их наставники раскрыли перед друзьями все карты и поведали, что может скрываться под так называемым Интернатом, кто такой Тёмный Владыка, а также, где может находиться Гордей, что для спасения друга наши герои должны отыскать Пятое озеро или Беловодье, в процессе чего обзавестись определёнными знаниями и умениями. Но, нарушив маршрут следования, что составили им кудесники, они нападают на след скрытой, замаскированной под озеро, школы, того самого Интерната, который никак не могли обнаружить их кудесники. Раскрывают тайну как самой школы, так и лабиринта света, вместе с этим освободив Гордея и Олесю. Рассказали про исследования пока только трёх озёр, прожитые жизни, и, наконец, о спасении Николая.
За увлекательной историей время бежало настолько быстро и незаметно, что друзья не обращали внимания, как старец во время повествования рассказа передвигался. Изредка он поддакивал да приговаривал, мол, продолжайте, продолжайте, я всё слышу. Сам же в это время, перемещаясь по дому, иногда выходя во двор, по новой накрывал на стол. Кувшин с молоком сменился на кувшин с квасом, к блюду с хлебом добавились: блюдо с зеленью, чугунок с горячей картошкой, плошка мясной похлёбки. Также наши герои не замечали, каким интересом сверкали глаза у их нового друга Николая, ведь ранее он слышал всего лишь малую часть их рассказа, а тут такая закрутка, такие приключения…
С утреннего времени суток, когда ребята наткнулись на сторожку Беловода, часы перескочили за полдень. И только когда рассказ был закончен, все осознали, насколько они проголодались и, в общем-то, устали. Но, как оказалось, Беловод обо всём побеспокоился. На этот раз не только Зарубик, все были рады вкусной, сытной пище, предоставленной гостеприимным хозяином.
— Ваш рассказ более чем заинтересовал меня, — наконец-то заговорил Беловод. — И хочу заявить со всей ответственностью, ваши кудесники знают своё дело. Насчёт Николая не беспокойтесь, пока он здесь, в моих владениях, никакой Горгоне и её, как ты Зарубик выражаешься — мертвякам его не найти, — при этом старец незаметно усмехнулся в бороду. — Что касается Шайтан озера, легенд, связанных с ним, слишком много. И думаю, одну из них вы откроете и подтвердите. Но всё это вы должны пройти сами, без чьей-либо помощи. Пока же, после ваших последних похождений, прежде чем вы отправитесь на озеро, вам просто необходим отдых. Ешьте, насыщайтесь. Сил вы потратили немало, да располагайтесь на отдых. Девочкам-подружкам, и думаю, кому-нибудь из мальчиков могу предложить печку, ну а остальным двоим придётся ютиться на лавках. Не на пустых, конечно… Вот вам, — с последними словами Беловода его пёс Верный втащил один, затем второй, в ширину лавок матрасы, набитые душистым сеном. — Располагайтесь, ребятушки. А пока располагаетесь, сами можете спросить, что помимо Пятого озера и Беловодья вас интересует.
По общей договорённости на печь к девочкам, как самого неприспособленного к полевым условиям, решили пустить Николая. Устраиваясь на сенях, мальчик поинтересовался:
— А скажите, Беловод, ведь деревня Инцисс считается старой деревней сибирских татар с многовековой историей, корнями уходящей в докучумовские времена. И меня всегда интересовал такой вопрос, почему она настолько многогранна и колоритна. По узорам на стенах домов и заборах можно предположить, что в одной деревне проживают и соседствуют друг с другом несколько разных народностей. Но при всём при этом среди местных жителей я ни разу не встретил темноволосых, узкоглазых, скуластых и смуглых лиц. Только славянские типажи. А некоторые узоры, насколько я узнал, так вообще относятся к древнеславянским временам. И, во-первых, эти времена давным-давно канули в прошлое. А во-вторых, что общего может быть между татарами или как их ещё раньше называли татаро-монгольским игом и древними славянами?
В доме повисла пауза, только слышно было, как Верный постукивает по полу пушистым хвостом. Наконец, Беловод заговорил:
— Вы, как и всё современное общество, воспитанное на той истории, что вам преподавали в школах, наверняка привыкли отождествлять татар, и в том числе татарское иго, как узкоглазую, смуглую нацию. На самом деле никакого татаро-монгольского ига не было.
— Как же так..? — не унимался Николай. — А как же Чингисхан, его орда, нападение на Русь?
— А никто и не оспаривает существование Чингисхана, — спокойно ответил старец. — Также как и Орды. Только вы не знаете некоторых подробностей о Татарии.
— Так расскажите, нам очень интересно.
— Хорошо. Начнём с царя Петра Первого, который вместо "Лета" ввёл "Года". И в Лето 7208 от Сотворения Мира в Звёздном Храме, издав указ, перенёс Новолетие с 20 декабря на 1-ое января, велел поздравлять друг друга "с Новым Годом" и ввёл новый иностранный юлианский календарь, где после 31 декабря 7208 лета от Сотворения Мира начиналось 1-ое января 1700 года от рождения Христа. Тем самым легко и просто украв 5508 лет истории.
Но самое страшное было при христианизации, когда на Руси подверглись тотальному уничтожению памятники дохристианской письменности и культуры древней Руси-России-Рассении. Незаконнорожденный сын хазарки Малуши князь Владимир, незаконно занявший Киевский престол, огнём и мечом внедрял чужеродную религию. За года с 988 по 1000 было уничтожено три четверти населения Киевской Руси, после чего осталось всего три миллиона населения от первоначальных двенадцати миллионов.
Высшее Духовенство Беловодья, священной земли Рассении-Руси-России, в 1222 году от Рождества Христова приняло решение о создании специального руководящего органа для защиты Старой Веры, который стал называться ОР-ДЕН, что значило "Сила Света" или "Светлая Сила". Эта Светлая Сила и пришла из-за Урала в виде возмездия на русские земли, опустошённые и захваченные греками-иудеями-христианами.
Данное слово “Орден” было искажено латинянами как "Ордэ", а писатели истории переделали на слово "орда" и появилась Великая Орда или Монголо-татарское иго. Монголией называли Русь иностранцы. Само название "Монголия" происходит от греческого слова "Мегалион", то есть "Великий". В русских исторических источниках слово "Монголия" не встречается, зато встречается "Великая Русь". Слово "Иго" означает порядок, отсюда имя "Игорь" — хранитель порядка. "Тать" — это враг, то есть татарин — это враг Ариец. А кому Ариец мог быть врагом? Мог ли он быть врагом Расичам, т. е. своим собратьям по Родам РАСЫ Великой? Нет. Единственно, кому он был врагом, так это тем, кто эти Рода хотел поработить. Вот потому они и пишут в своей истории, что на Русь пошла Великая Орда или иными словами — Монголо-Татары — Великие Враги Арийцы, не принявшие христианства. А шли они с Востока Рассении, точнее из Сибири, которая в те времена от Урала до Тихого океана и от Студёного Океана до Центральной Индии называлась Тархтария. Земля, которой покровительствуют Боги — сын и дочь Перуна, брат с сестрой, -- Тарх, прозванный Даждьбогом, и его Младшая сестрёнка Тара. Позднее Тархтария стала Тартарией, а библейский народ, с трудом выговаривающий букву "р", называл её Татарией.
Теперь понятно, что слова "Татария" и "татарин" никакого отношения к современным татарам не имело до тех пор, пока после революции 1917 года историки библейской национальности не решили сфальсифицировать "след монголо-татарского ига", чтобы очередным обманом, подменой понятий, подтвердить свою вымышленную историю о нашествии на Русь никогда не существовавшего врага и отвести от себя подозрения как о враге реальном?
Этот план, объявить кого-то бывшим врагом, они осуществляли около полутора десятка лет, и завершил его некий Лазар Моисеевич Коганович в 1935 году, объявив татарами несколько народов: волжских болгар или булгар, крещенов, уйгуров, а также сибирцев. Так была произведена ещё одна подмена.
— Но для чего всё это? — поинтересовалась Повелевса. — Для чего было так искривлять нашу историю?
— Всё очень просто. Версия истории русского народа была окончательно оформлена в 18-19 веке и писалась в строгом соответствии с библейской картиной мира, мол, есть самый древний, богоизбранный народ — евреи, а русские были до христианизации греками дикими язычниками, не способными на самостоятельность, что их удел — пьянство и покорность. И даже письменность дали русским греческие монахи Кирилл и Мефодий. На самом деле, полуграмотные Кирилл и Мефодий сократили славянскую буквицу с 49 букв до 44. Причём четырём буквам из оставшихся дали греческие названия, в которых нет таких звуковых образов. Уничтожению подверглись именно те буквы из старой Буквицы, которым не нашлось соответствия в греческом языке.
Но самое интересное, что греческий язык построен на основе упрощённого финикийского языка. А финикийский на основе скифского, а скифский — это наш славянский, так как скифы — это одно из славянских племён. А поскольку числа наши Предки писали буквицами, то и письменность наша, как минимум, существует уже более 7,5 тысяч лет.
Но теперь настало время Света, эпоха Волка. Как бы не старались, исчезают тёмные времена. Пора открыть глаза на Знания и Веру Предков. Нужно возвращать мощь и былую славу наших Предков.
Пользуясь благами новой эпохи, каждый имеет полное право свободно изучать и исповедовать свою исконную Веру Православных Славянских народов.
После того как старец закончил рассказ, повисла тишина, которую нарушил Кирилл:
— Скажите, Беловод, вы упомянули о Высшем Духовенстве Беловодья. Что вы можете сказать о Беловодье? Ведь вы знаете, как его найти? Расскажите нам. Со слов наших кудесников, именно там нам помогут приобрести умение телепортироваться.
— Я ждал этого вопроса, Ведас. Вам наверняка известно, что на Руси с древних времён говорили о некой стране блаженства и счастья, которую называли Беловодьем.
— Конечно, известно, — согласился Зарубик. — О ней и сейчас вон сколько говорят, всё найти пытаются.
— Так вот, — продолжил старец. — Древние астрономы в дохристианской Руси не сомневались в существовании в нашей системе двадцати семи планет. Вокруг Ярила солнца три пояса планет. Мы живём в первом поясе. В каждом из поясов существует по девять земель. Отсюда и выражение тридевять земель. Это три, помноженное на девять. То есть герои сказок отправлялись ни куда-нибудь, а за пределы Солнечной системы. Древние Славяне знали, что звёзды — это карта. По старинному преданию, существует поверье, что когда-нибудь соберутся дети, в сердцах которых карта пути домой, — старец с прищуром посмотрел на четверых наших героев, а затем продолжил. — А где этот дом, спросите вы? А дом этот в занебесье, отвечу я вам. Среди Богов, потому что мы потомки Богов. По давнему преданию, потерявшиеся дети на земле должны найти друг друга и соединиться. И откроется им тогда карта, откроется коридор, откроется путь. Ведь наши пращуры спустились с небес. По поверьям тех же пращуров, родина наша находится ни где-нибудь, а на девятом небе, на рогах лосицы. В старину так называлось созвездие Большой Медведицы. Если присмотреться к ковшу Большой Медведицы, то на второй звёздочке ручки ковша можно разглядеть мерцающую звёздочку. Вот там живёт высшее знание и высшая мудрость, — справедливость. Страна это вольная и никому не принадлежит. Но чтобы попасть туда, надо знать не только дорогу, надо быть отзывчивым сердцем, с доброй душою. Огромный камень лежит у входа в эту страну… — Беловод загадочно замолк.
— Что за камень? — тут же встрепенулся Зарубик.
— А вот это вам и предстоит узнать. Но не ранее завтрашнего дня. А теперь спите уже. С вашими перенесёнными приключениями любые другие дети уже давно бы спали.
* * *
Больше вопросов дети не задавали. Они спали глубоким, восстановительным сном. Ведь позади у них были непростые приключения и переделки. Неожиданная встреча с Горгоной, поиск подземной реки в Щучьем озере, преодоление трёх пластов в Даниловом озере, поиск и спасение Николая… Поэтому сон был просто необходим.
Проспали оставшийся день и ночь. Утро встретило друзей весёлым криком петуха. Потянувшись, все дружно вскочили со своих спальных мест. Все да не все…
— Зар, Белана у Повелевсы опять видение! — сразу отреагировал Кир.
Наученные опытом, все собрались на лежанке русской печи возле спящей подружки. Но на этот раз Кириллу почему-то было не по себе. Глаза девочки под веками бегали, как и в последний раз, когда Повелевса была свидетелем, как Горгона оживляла мертвяков. Но на этот раз Кира терзало и просто-таки изводило неизвестное беспокойство, которое раньше не наваливалось столь тяжким грузом. Пытаясь понять в чём дело, Кир попытался углубиться в состояние подружки. Но не тут-то было. Все его попытки разбивались о тёмную, невидимую преграду.
— Зар, я не пойму в чём дело… Мне нужна твоя помощь, — обратился Кир к другу.
— А что тебя беспокоит, Вед? Видение закончится, Повелевса сама выйдет из этого состояния. Так уже не раз было.
— Нет, Зар. На этот раз что-то не так. Я не знаю чем это объяснить, на первый взгляд всё, вроде, тоже самое, но там что-то происходит нехорошее. Ты должен посмотреть где она, что с ней. У тебя же есть такая способность. Цвет папоротника… Ты можешь открыть дверь в её сознание.
— Конечно, Вед. Раз ты чувствуешь неладное… Я помогу, — с готовностью отозвался Зарубик. — Дай только настроиться…
— Нет!!! — внезапно раздался голос Беловода. Ребята аж вздрогнули от неожиданности. До сего момента друзья и не вспоминали о старце. Ребята с непониманием уставились на Беловода. Было видно, старец что-то знает. — Это только дело Ведаса. Его испытание, — попытался разъяснить он. — Именно ты должен вернуть Повелевсу, никто иной, — обратился Беловод к Киру. — Большего сказать не могу. Единственное, что могу добавить, тебе будет не просто. И полагаться тебе придётся не столько на силы, сколько на чувства.
При этих словах все трое переглянулись. Про то, что в одной из жизней Кир был Святославом, отказавшимся от чувств, Беловод не знал, эти подробности ребята утаили. И теперь оставалось большой загадкой, как Киру проявить то, что у него было перекрыто. Но и деваться было некуда. Ведь старец явно давал понять, Повелевсе нужна помощь.
— Но я не смог пробиться к мыслям и сознанию Повелевсы, — попытался привести Кир последний довод.
— Ты сможешь. Ведь ты хочешь помочь подружке?
— Да, конечно. Я не оставлю Повелевсу в беде! — с горячностью ответил Кир.
— Тогда это в твоих силах. Я бы даже сказал, только в твоих силах.
— Хорошо, — сказал Кир.
На этот раз мальчик не просто приблизился к подруге. Он приподнял голову девочки, отбросил узелок, что служил ей подушкой, и, сев в её изголовье на колени, поверх ног положил её голову. Затем потёр между собой ладони и разогретыми наложил их на покрывшийся испариной лоб. Несколько раз глубоко вздохнул-выдохнул и закрыл глаза.
