Я снова позволю себе напомнить читателям, что все рассказываемые мной события происходили на Земле Гее, когда на ней всюду, без всяких оговорок, господствовали низкие энергетические частоты. Кали-юга заканчивается, но до окончания ещё почти тысяча лет. Тёмные сила мрака, уверенно набирая темп, одолевают силы света, правды, совести и справедливости. Для тех, кто ничего не слышал о Кали-юге, сообщаю в самых общих чертах.
500 тысяч лет назад на нашей любимой Земле Гее началась эпоха Кали-юги. Я здесь не буду подробно касаться необходимости возникновения, особенностей протекания и значения для человечества Маха-юги, великого, циклично повторяющегося периода времени, разделённого условно на четыре юги. Первой из них является Сатья-юга или «золотой век», век истины. Считается, что Сатья-юга длится 1,8 млн. лет. Второй период времени, Трета-юга, век совершенной нравственности или «серебряный век». Длительность Трета-юга составляет 1,2 млн. лет. Третий период времени, Двапара-юга или «бронзовый век», продолжительность Двапара-юги составляет 0,9 млн. лет. И последний период времени, это Кали-юга, что называется «железным веком», длящимся 0,5 млн. лет.
Длительность этих периодов времени в нашей галактике Свастика и нашей Солнечной системе Ярило напрямую связана с концентрацией и соотношением тёмных и светлых материй в галактике Свастика на безкрайних просторах нашей Вселенной в мире Яви.
Конечно же, длительность всех временных юг указана весьма условно. Длительность каждой отдельной Юги может быть больше или может быть меньше на несколько тысяч лет и даже на несколько десятков тысяч лет, что в галактических масштабах времени сущие пустяки.
По ведическим представлениям наших волхвов и вождей общин, эпоха Кали-юга характеризуется тем, что уменьшается продолжительность жизни ассов до 144 лета, а цветных, мутантов (выведенных в лабораториях) и служебного малорослого белого народа до 70 лет.
Наступает общая экономическая и духовная деградация, высоконравственные и душевные ассы и душный белый служебный народ проявляют свои самые ужасные и отвратительные качества. У разумных живых существ на Земле Гее слабеют мужество, ум и сила.
Вместо совести и справедливости поведением разумных душных людей начинают управлять злоба, зависть и честолюбие. Душные люди становятся лживыми, и их искренняя любовь к Богам и предкам перерастает во внешнее соблюдение видимости формальных ритуалов, даров и обетов.
Душные люди прекращают по зову сердца и души славить Богов, отступают от установленных правил принесения треб и изучения Вед, забывают о поминальных обрядах и, ублажая чрево, едят много, в любое время и что придётся.
Характерной чертой Кали-юги является то, что душевный человек и даже великодушный маг в этот период времени лишены возможности полностью реализовать себя организационно и духовно. Это связано с тем, что число путей духовного развития, равно как и конкретные возможности прохождения по каждому из духовных путей, в период Кали-юги серьёзно ограничены из-за господства повсюду низких энергетических частот.
Однако вернёмся к проблеме возникновения рабства на Земле Гее.
Ещё немногим более тысячи лет назад на нашей Земле Гее ни в одном из населявших её народов рабства не было. В нём не было нужды. Всюду было изобилие.
Нет, конечно, уже были господа и слуги. И слуги обязаны были исполнять разные, в том числе далеко не всегда нравственные, распоряжения своих хозяев. Это так. Но никому в голову бы не пришло считать одного жителя вещью или собственностью другого.
На Земле Гее, по нашим представлениям, было изобилие. Одежды и продуктов питания было достаточно. А поэтому трудились жители, людины и человеки только по мере необходимости и только для удовлетворения собственных потребностей в творчестве и созидании. Основная подавляющая часть разумных жителей великой Небесной империи ассов занималась духовными практиками и освоением ведических знаний.
Однако, в целом, возможности по управлению энергиями и стихиями, которыми овладевали и наделялись обучающиеся ассы, не соответствовали их уровню духовно-нравственного развития, препятствуя искренне жить по правде, совести и справедливости, что порою приводило к конфликтам и войнам между родами, племенами, царствами и королевствами на территориях Держав великой Небесной империи ассов.
В отношениях между отдельными людьми и даже целых народов сказывались негативно, повсеместно, последствия передачи Богом Радегастом и его божественными братьями и сёстрами не совсем разумным людям знаний и возможностей управления высокими энергиями и могущественными стихиями, до понимания глубинной сути которых люди в своём развитии ещё не доросли.
В одном двустишии, популярном в 90-е годы прошлого века, последствия подобного несоответствия были красочно, хотя и гротескно, отображены:
Мальчик в деревне нашёл пулемёт.
Больше в деревне никто не живёт.
И всё же, при всех упущениях и провалах в духовно-нравственном развитии ассов, до необходимости сознательно установить рабство, то есть передачу полной власти над одним разумным жителем другому разумному земному жителю, они не опускались.
Но сначала немного поподробнее об источнике народного изобилия, что делало невозможным рабство. В Небесной империи ассов во всех производствах и при отправлении естественных надобностей всеми живыми существами внедрялись и успешно действовали безотходные экологически чистые технологии. Они, эти технологии, совершенствовались сотни тысяч, а в некоторых случаях, возможно, и миллионы лет.
Конечно, великодушным волхвам и магам, ведунам и колдунам, ведьмам и волшебницам пользоваться безотходными технологиями не было необходимости. Все они легко и свободно могли любое пришедшее в негодность вещество и любую не подлежащую к употреблению вещь преобразовать во всё, во что они считали нужным, даже в живые существа.
Однако основная масса малодушных и душных жителей великой Небесной империи ассов такими могущественными и волшебными способностями не обладали. И они нуждались во внедрении в их повседневную жизнь безотходных технологий для переработки всех видов своих отходов жизнедеятельности.
Все отходы человеческой жизнедеятельности аккуратно, как правило, скрытно, собирались в одно место и перерабатывались с помощью экологических механизмов и технологий на молекулярном уровне в полезные и необходимые людям вещи и предметы. По этой причине в Небесной империи ассов в накапливании отходов (мусора) и утилизации (сжигании или закапывании), как мы делаем сегодня, необходимости не было.
Итак, все отходы аккуратно собирались в специальные машины, название одной из них до нас дошло как Рог Изобилия, а из Рога Изобилия выходили после обработки по специальной молекулярной программе продукты питания, одежда, различные материалы, включая и драгоценные металлы и даже самое прочное железо.
Самые крупные машины по переработке отходов находились в общественных уборных. В частных домах таких машин не было. Были специально обученные люди по управлению такими машинами по переработке отходов, которые на своём специальном участке селения или города собирали все отходы человеческой жизнедеятельности и не только человеческой.
Ёмкости, в которые собирали эти отходы жизнедеятельности, назывались златоларцами, так как они действительно были из золота и украшались драгоценными камнями. Людей, ежедневно собирающих накопившиеся отходы для переработки их в Роге Изобилия, называли золотарями. Деятельность золотарей была самой уважаемой, престижной и популярной. Золотарями, как правило, были только маги, а иногда ученики магов, уже овладевшие основами простого волшебства.
Кстати, это название профессии, золотарь, по уборке человеческих фекалий, сохранилось до настоящего времени, хотя содержание работы принципиально изменилось. И сегодня эта работа не относится к категориям престижных.
В своё время русофоб и человеконенавистник Владимир Ленин писал, что при коммунизме люди будут из золота делать унитазы и общественные уборные. Он знал о чём писал.
Но вернёмся к появлению рабства.
Итак, самопровозглашённый царь Египетского царства Мосей, ставший впоследствии главой Римской католической церкви, папой Петром, организовал и возглавил крестовый поход восставших евреев, ставшие рыцарями-крестоносцами, на столицу Державы Россия Москву с целью уничтожения ассов и их союзников.
Папа Пётр был умным и исполнительным правителем католической церкви, а потому аккуратно, последовательно выполнял указания своего небесного отца, Бога Ядве, о том, что все, несогласные с устанавливаемым им новым образом жизни, должны быть физически уничтожены, включая даже стариков, женщин и детей.
Но в походных условиях, на маршах и временных военных лагерях, евреев крестоносцев (рабочих рук), чтобы выполнять хозяйственные и иные работы, не хватало. Это было связано с тем, что система всеобщего изобилия, которая была кругом на подконтрольных ассам территориях, на захваченных евреями крестоносцами территориях, тем более в походных лагерях евреев, практически перестала действовать, так как не хватало экологических механизмов (машин) для запуска безотходной технологии и отсутствовали специалисты, то есть подготовленные люди, которые бы могли управлять этими машинами.
Попытки создать специальные отряды из умных и сильных рыцарей-крестоносцев, с целью своевременно обнаруживать, охранять и сохранять жизнь полезным золотарям, чтобы потом использовать их труд в уборках территорий и приготовлении пищи, и других необходимых предметов повседневного спроса, проваливались.
Рыцари-крестоносцы не были настроены в бою сортировать врагов по признаку, являются они златорями или нет, и, кроме того, сами золотари, являясь магами, не особо ценили свою жизнь и оказывали завоевателям яростное сопротивление, предпочитая умереть, но не работать на врагов, попав к ним в плен. Более того, когда удавалось золотаря взять в плен, то он, вместо того чтобы налаживать работу экологических механизмов, иногда умышленно выводил эти механизмы из рабочего состояния.
И тогда, по совету своих оборотистых и рациональных советников кардиналов, папа Пётр разрешил и даже благословил оставлять в живых здоровых и крепких мужчин и женщин из родов ассов, которые получали временную отсрочку от убийства, если будут добросовестно, только за пищу, работать на еврейских воинов, еврейский народ и даже отдельные еврейские семьи.
Для того, чтобы все могли легко отличать белого раба от свободного человека, папа Мосей приказал пленным, превращённых в полезных рабов, прокалывать калёным железом оба уха.
Уши прокалывали всем рабам: как мужчинам, так и женщинам.
Особенностью этого времени было то обстоятельство, что рабами, оставленными для хозяйственной деятельности в живых, были только ассы, как мужчины, так и женщины. Других рабов не было. Да им и неоткуда было взяться. Но взятые в плен ассы, мужчины и женщины, готовы были выполнять все возлагаемые на них работы, но терпеть унижения в качестве рабов не желали. “Мы, ассы, живём во славе”, — с гордостью говорили они, чем сильно злили евреев, своих новых хозяев. Евреи при каждой возможности, давая задания своим рабам, им говорили: «всё, раб, у тебя славы больше нет». Потом эта фраза была сокращена до простого: «славы нет», а потом, со временем, превратилась в выражение: «славне», а потом уже в «славяне».
Работорговцы, принимая от военных рабов, кричали конвоирам будущих рабов: «Гоните славян сюда!» И такое повторялось столетиями, когда единственными пленными, обращаемыми в рабов, были ассы. При этом население ассов, которое ещё не было покорено, но рассматривалось торговцами как потенциальные рабы, тоже именовалось между крестоносцами и работорговцами как «славяне».
Со временем это название прижилось. И жители огромных территорий, населённые ассами, обращёнными после покорения в рабов (крепостных), назывались славянами.
Со временем рабство отменили, народ ассов исчез, завоеватели раздробили его на отдельные племена и новые народы. Единственным названием, объединяющим их в прежнее единое целое, состояние одного народа, стало слово «Славяне», в которое стали вкладывать другое содержание. И когда на западе пытаются вспомнить истинное значение слова «славяне», мы, потомки народов ассов, начинаем протестовать, не желая вспоминать эту тёмную страницу своей истории.
Я понимаю, что есть и другие, не менее достойные, версии появления у народов ассов нового имени «славяне», в том числе и та, которая приводится в «Велесовой книге».
Но мне кажется, что из песни слов не выкинешь. Несколько сотен лет евреи крестоносцы пленяли и обращали в рабов только белых ассов. И рабовладельцы их называли презрительно «славянами», как утративших свободу, честь и славу. И это надо принять.
Все свободные в римской католической империи, независимо от принадлежности к конкретному народу, на первых порах получали полную власть над рабами ассами, их здоровьем и жизнью. Они в любой момент могли безнаказанно для себя убить раба асса или покалечить его, что для раба равнялось смерти, так как покалеченный раб тут же подлежал немедленному убийству.
Но скоро император католической Римской империи Карл и папа Пётр, наслушавшись жалоб об убийстве полезных, ценных и даже особо ценных рабов ассов, вынуждены были издать новый закон о том, что у каждого из рабов должен быть только один хозяин, что наказывать раба может исключительно только хозяин раба. А потому жалобы на действия рабов и требование о его наказании необходимо направлять его хозяину.
Самочинные убийства рабов запрещались, а ослушавшиеся подлежали наказанию, они возмещали хозяину раба ущерб, размер которого тот сам определял. Если убийце нечем было возместить ущерб, то он сам становился рабом и оставался им, пока не отрабатывал убыток или не находился тот, кто за него заплатит ущерб.
Более того, чтобы как-то преодолеть материальные лишения и нарастающее социальное расслоение из-за недостатка продуктов в еврейском народе, папа Пётр разрешил евреям временно отдавать членов своей семьи и даже самому свободному еврею переходить в рабство на конкретный, не более 5 лет, срок, богатому еврейскому родичу. Однако еврей не мог стать рабом не еврея. Это было запрещено под страхом самому стать рабом.
Чтобы евреи не воспринимали своё рабство как естественное для евреев состояние, через пять лет нахождения в рабстве все евреи-рабы подлежали полному освобождению, причём хозяин обязан был обеспечить бывшему рабу пропитание и кров на 15 дней после освобождения.
Но если временный раб из евреев не хотел после окончания срока рабства освобождаться, то, после произнесения клятвы, в присутствии священника или левита, об отказе от своих родовых прав еврея и рабской верности до смерти своему хозяину, он становился полноправным рабом, и ему прокалывали уши, как обыкновенному рабу из гоев.
Возможность иметь рабов немедленно превратилась для купцов евреев в очень выгодный бизнес. Расчётливые и умные евреи сразу поняли, что рабов можно было продавать, обменивать, закладывать и просто, по доброте своей, отпускать на свободу.
И каждое из этих нехитрых действий сулило купцам-евреям потоки золота и привилегии даже среди гоев.
Очень скоро во вновь созданной императором Карлом и папой Петром мировой Римской империи торговать рабами-гоями стало самым прибыльным, хотя и не всегда безопасным, делом.
Теперь в ходе войн, которые вели евреи и их союзники, перестали убивать всех гоев подряд. Убивали только тех, кто был бесполезен в хозяйственной деятельности, и за кого невозможно было получить выкуп от родичей или вождей рода или племени ассов.
Работорговля на захваченных крестоносцами территориях, её масштабы и её неистребимость, заставила высшие руководящие круги великой Небесной империи ассов созвать Совет всех магов-аристократов, царей и князей, всех могучих витязей, всех могущественных волхвов, ведунов и ведьм, и обсудить с ними, что есть работорговля, и как следует поступать с этим явлением, поскольку отсутствует возможность её запретить на оккупированных захватчиками территориях.
Было решено, что все ассы: купцы, простые жители и веси, витязи, князья и короли не должны заниматься работорговлей. Но обязаны принимать все меры к тому, чтобы выкупать своих родичей ассов из рабства у поганых. Так на Светой Руси стали называть тех иноземцев и иноплеменников, которые отказывались жить по правде, совести, справедливости.
Это совещание приняло обращение ко всем родам и племенам Небесной империи ассов, чтобы ввести самообложение на нужды выкупа у поганых чужеземцев и иных пришельцев своих пленённых кровных родичей.
Когда перестали действовать безотходные технологии, когда исчезла возможность из Рога Изобилия получать готовые продукты и другие потребительские предметы, очень многие евреи и зажиточные хозяева на покорённых евреями территориях стали приобретать для себя рабов.
Я уже писал, что основной идеей начавшейся религиозной войны за передел мира и новые порядки в нём была идея протестантизма.
Так, демонстрируя свой протест против утверждения ассов, что борода является богатством рода, Папа Пётр призвал всех сторонников католицизма и противников ведического мировоззрения брить свои бороды.
Воины-крестоносцы из католического войска и все чиновники в католической церкви брить бороды были обязаны. Отказавшиеся брить бороды изгонялись со службы с позором без выплаты жалования и вознаграждения за заслуги.
Во всех родах и племенах ассов, проживавших на территории Небесной империи ассов. существовал древний обычай и древняя традиция: при выходе девушки замуж и переходе девушки из своего рода в род своего мужа, передавать в этот род всё, что этой девушке принадлежало лично и приходящуюся на неё долю в семейном хозяйстве, что называлось в народе дачей приданого.
В противовес этому папа Пётр объявил, что отныне в его Римской католической империи, пока только в завоёванных провинциях северной Африки и Азии, мужчины-женихи будут передавать в род и племя девушки деньги и другие ценные предметы как компенсацию за то, что они из родного рода девушки забирают работницу.
Для внедрения этого обычая в жизнь глава католической церкви, папа Пётр, и новый римский император, пришедший на смену погибшему в битве императору Карлу, объявили, что всем мужчинам, решившим выкупить себе невесту у её родителей в семьях евреев, из императорской казны будут выплачивать компенсацию, равную уплаченному калыму, и ещё дополнительно 10 золотых.
Расчёт оказался верным. Спрос на еврейских девушек свадебного возраста мгновенно сильно возрос на всех захваченных евреями-крестоносцами территориях Небесной империи ассов. Особенно это относилось к территориям, где проживали аравы (арабы), пришлые иные цветные народы, а также народы-мутанты, то есть на тех территориях, в которых постепенно укреплялась специально созданная новая религия, отделившаяся от иудаизма и получившая впоследствии название - ислам.
Так, сначала с помощью имперской казны, а затем уже по новому примеру и возникшей новой традиции, обычай выкупать себе жену за калым прижился и стал неотъемлемой частью культуры многих мусульманских народов.
Постепенно купленным за калым женщинам, которых их жестокосердные мужья искренне стали считать своими рабынями, стали также прокалывать уши, как и прочим рабам.
При этом женщины, являвшиеся полноправными хозяйками, как это принято в любых, и особенно в мусульманских, семьях, очень скоро стали от мужей требовать выделять себя из числа прочих рабов, для этого разрешить им носить в проколотых ушах дорогие золотые украшения, чего обычные рабы и рабыни себе, естественно, позволить не могли.
Однако, отдельным новым хозяйкам со своими проколотыми ушами, украшенными драгоценностями, по злобе всё казалось, что драгоценностей в их ушах недостаточно для их возвышения над рабынями, и они стали требовать от мужей, чтобы обычным рабыням не только прокалывали уши, но и обязали их носить специальные ошейники. Но ошейники у рабынь приживались плохо. И скоро от них совсем отказались.
Постепенно на Востоке право быть рабой своего мужа, подтверждённое прокалыванием своих ушей, становилось исключительно привилегией жён.
Однако, на востоке у мужа были не только жёны, но и наложницы. И эти наложницы также стали требовать от своих мужчин право прокалывать уши и носить в ушах драгоценные украшения, как знак принадлежности своему любимому мужу.
Затем, по требованию влиятельных женщин, в первую очередь любимых жён ханов и султанов, всем работорговцам было запрещено продавать рабов и рабынь, у которых были проколоты уши.
Работорговцы с огромной неохотой вынуждены были прекратить прокалывать уши женщинам-рабыням, так как хозяйки и домоуправительницы отказывались покупать рабынь с проколотыми ушами, а с распространением на востоке, и не только, содомского греха, спрос на рабов, особенно молодых рабов с проколотыми ушами, стал также резко снижаться.
Через одно, два столетия привилегией прокалывать уши и носить в них драгоценные украшения уже повсеместно пользовались только уважаемые замужние женщины.
Кстати, у нас, в родах руссов и ассов, обычай прокалывать замужним женщинам уши и носить в них драгоценности возник только в 17 веке, по календарю пришлых, когда Московия и Россия после смутного времени оказались в вассальной зависимости от Речи Посполитой.
В европейских провинциях мировой римской империи, несмотря на все старания, это нововведение о рабстве и выплате калыма приживалось тяжело. Мужчины, начиная с простого рыцаря и кончая самим императором, согласны были дарить родителям жены богатые и даже очень богатые подарки, но формально покупать себе жену они решительно отказывались.
А вот обычай прокалывать жёнам уши, как знак её принадлежности своему мужу, был принят самими женщинами и потому постепенно прижился. Если у европейской женщины не были проколоты уши, то окружающими она воспринималась как женщина, не имеющая мужа и не бывшая замужем.
В глазах европейских женщин, впрочем, как и женщин на востоке, статус замужней женщины ценился очень высоко. Женщины стремились выйти замуж, а их матери и отцы отдать дочь замуж.
И потому в Западной и Центральной Европе очень скоро ходить с непроколотыми ушами замужней женщине было стыдно.
В южных регионах Европы, попавших под власть Римской католической империи, где работорговлей не гнушались в первое время рабства, как и на востоке, всем рабам и рабыням прокалывали уши как наглядное свидетельство рабства. Однако, когда на востоке отказались рабам колоть уши, а на восток шёл основной поток рабов, европейские работорговцы также охотно отказалась от прокалывания ушей своим рабам. Прибыль — дело серьёзное.
В последние годы существования рабства в европейских странах, у свободных и даже знатных мужчин появился обычай добровольно прокалывать себе уши. Сначала это было как проявление любви, верности и принадлежности своей жене. Жена ходит с проколотыми ушами как знак принадлежности ему и только ему, то и он, свободный мужчина, добровольно прокалывая себе уши, демонстрирует окружающим, что он является собственностью своей любимой жены.
Чтобы скрыть покалеченные уши, мужчины так же, как и женщины, стали носить в ушах серьги из золота или серебра. Более бедные делали себе серьги из меди и её сплавов. Но среди мужчин этот обычай не прижился.
Правда, в воровских шайках и казацких вольных отрядах, вплоть до конца 19 века, был обычай прокалывать себе одно ухо как знак преданности своему атаману, а затем, как особый знак в среде казацкой вольницы, что он единственный сын в своей семье, а потому в бою или в вылазке такого на линию соприкосновения старались без особой необходимости не брать.
Однако сами лихие казаки видели в этом собственную неполноценность и против такой привилегии «трусов» протестовали, и прокалывать себе ухо не давали…
Одним словом, в Европе обычай прокалывания ушей (или одного уха) мужчинам широкого распространения не получил.
Давно исчезло официальное рабство. В так называемых цивилизованных странах оно существует только нелегально. Поэтому относительно широко распространено сексуальное рабство, в которое девушек вербуют или, что реже, воруют и прячут в притонах.
Также распространено рабство бомжей и пьяниц. О подобных фактах нам время от времени сообщают СМИ.
Тем не менее, до сих пор наши белые женщины охотно прокалывают себе уши и носят в ушах украшения, видимо, не зная, что тем самым демонстрируют свою приверженность и преемственность к некогда рабскому положению женщин в семье и в обществе.
Мне же досадно, что в настоящее время этот атавизм рабства распространяется среди совсем юных девочек, которым до замужества ещё расти и расти.
А девочки уже в пять лет мечтают о времени, когда им мамы разрешат проколоть уши и надеть серьги.
