Как и почему на Земле Гее появилось товарное производство
На Земля Гее всюду господствуют низкие энергетические частоты. Маги, волшебники и волхвы теряют свою волшебную силу. Их дар управлять энергиями и материями слабеет, большинство из них уже знает свою судьбу и судьбу великой Небесной империи ассов, но, несмотря на свою обречённость, они (к сожалению, далеко не все) упрямо готовятся к последней роковой битве. Смиренно покориться силам мрака для них невозможно. Для них борьба с врагами правды и света — это лучшая доля из всех возможных. Смерть в бою с силами мрака и разрушения, для них почётна и желанна.
Железный век Кали-юги, срок которого заканчивается в последние тысячелетия, набирает силу. Тёмные сила мрака медленно, шаг за шагом, одолевают силы света, правды, совести и справедливости.
Итак, три тысячи лет тому назад на Земле Гее, в результате заключения исторического договора о вечных мире и дружбе между двумя великими народами, ассами и аннунаками, появился новый пришлый народ — Евреи.
Местом их обитания было установлено аравское царство Египет. Согласно договору, евреи получили, как бы мы сейчас сказали, национально-культурную автономию, которой, правда, на Земле Гее уже пользовались цветные народы и некоторые, сумевшие адаптироваться к новым условиям, искусственно выведенные народы.
Естественно, читатель спросит: а на каком языке разговаривали пришлые евреи? И какому Богу они поклонялись?
Инициатор и духовный создатель этого нового пришлого народа, вождь серых, полубог Ядве ещё на стадии обдумывания плана по захвату Земли Геи, позаботился о том, чтобы евреи не были чужеродным телом среди народа ассов и других народов на Земле Гее.
Поэтому полубог Ядве лично контролировал, чтобы при создании нового народа в лаборатории на спутнике Леля все евреи, приходя в себя, уже говорили на едином мировом языке — языке ассов. Но не совсем. Под непосредственным руководством полубога Ядве, учёные-создатели, а ими, как мы уже знаем, были великие маги и волшебники русы из Державы Россия, высланные на спутник- лабораторию Леля. В момент формирования интеллекта евреев вложили в них один из формирующихся диалектов языка ассов, язык уже известного нам смелого, воинственного народа аравов (арабов). Различие в те далёкие времена между языком ассов и языком аравов было незначительным, много меньше, чем сегодня имеются различия между языками двух братских народов, например, русским и белорусским языками.
И миропонимание, и мировосприятие в головах всех евреев было очень сходным с тем, которым обладали аравы. Это было ведическое мировосприятие с ведическим пантеоном Богов во главе с великом РА-М-ХА и Родом Породителем. Однако, в этом ведическом мировосприятии аравов уже была особенность, которая впоследствии стала удобным основанием для перехода еврейского народа и народов аравов от многобожия к единобожию.
Аравы считали, что Бог-Создатель един и неделим. Но он имеет свойство быть многопроявленным, а потому все остальные Боги: Ингл, Перун, Вишеу и другие, Богини Кострома, Лада, Жива и другие — это не самостоятельные Боги и Богини, а всего лишь проявление ипостасей единого Бога Рода Породителя.
Поэтому новый еврейский народ на Земле Гее сразу же попал в максимально возможную для них комфортную среду.
Это уже много позднее, в ходе великого протестантского восстания народа евреев против неправды, навязываемой народами ассов всем иным народам мира. Язык аравов трансформируется в арамейский язык, который в свою очередь, в ходе мировой войны, превратится в арабский язык. А арамейский язык в среде еврейского народа трансформируется в иврит.
Надо сказать, тогда, три тысячи лет назад, в наступившие поздние времена великой Небесной империи ассов, заниматься на Земле Гее свободной торговлей было не просто.
Во-первых, не было товарного производства. И одежда, и жилище, и орудия труда создавались мастерами и подмастерьями под руководством магов, волхвов и ведунов исключительно индивидуально, только для конкретного человека. При этом производились товары не просто в виде потребительских свойств, а как обереги, то есть охранители тела и жилища, и среды постоянного обитания человека от воздействия злых духов (низких энергий, несущих болезни и душевное неустройство).
Пища же всегда производилась только в семье как постоянно необходимый источник жизни и только в минимальных количествах. Пи — это энергия здоровья, гармонии души и желаний, а ща — это реализованная возможность поглощать вовнутрь тела высокие, светлые и божественные энергии, тождественные энергиям, которые бывают только в центре или чаще Свещенных рощ (где ча — есть обозначение важнейшей и самой полезной для человека части Свещенной рощи).
Когда человек, член ассовской общины, менял мерность (по-нашему, умирал), то все вещи, которыми он владел и пользовался при жизни, не наследовались и никому не передавались. Они сжигались по распоряжению магов и волхвов при сотворении погребального костра при совершении обряда «Крода» (Путь к Небесному Роду).
Поэтому человек сознательно имел только то, что ему было необходимо для поддержания жизни и здоровья, выполнения своих обязательств перед семьёй и Родом, а также для выполнения своих обязательств перед Родом Небесным и светлыми, родными, мудрыми и великими Богами.
Во-вторых, не было денег в нашем понимании. Всюду происходила не покупка необходимых человеку предметов повседневного обихода, а приобретение или обмен. Такой обмен всегда происходил под руководством самого уважаемого в общине волхва или ведуна.
Поэтому произведённые без умысла излишки, либо не востребованные по разным причинам изделия, мастерами или подмастерьями относились на Капище и передавались магу или волхву, чтобы тот мог распорядиться ими с пользой для общины и Рода. Взамен нуждающемуся мастеру выдавалось то, в чём он имел потребность.
Никем не заказанные, но произведённые мастерами вещи, проходили специальный обряд, который совершали маги и волхвы, после чего они приобретали необходимые потребительские свойства оберега.
Для производства, в отдельных случаях, когда единовременно требовалось большое количество пищи для собравшегося люда, волхвами применялись специальные, как бы мы назвали, волшебные приспособления: скатерти-самобранки, рога изобилия и другие аналогичные волшебные предметы, которые использовались и для того, чтобы любые отходы жизнедеятельности человека и животных превращать в полезные и необходимые предметы одежды и обихода и продукты.
В-третьих, в общинах не было торговых магазинов, о которых бы всем было известно, что там можно свободно и открыто купить (выменять) у торговцев (купцов) любой выставленный на продажу нужный покупателю товар.
Не было ярмарочных земельных участков в сёлах и весях, о которых бы всем было известно, что там любой человек может с руки (сороки) или с лавки свободно и открыто торговать любым товаром и где, в период сорочинской ярмарки, можно безопасно хранить товары для продажи или купленные товары, подлежащие доставке в дом покупателя. Это всё появится значительно позднее.
Так что повсеместно процветал только исключительно обмен товаров на товар, а не торговля товарами за деньги.
Но обмен разных товаров должен был быть справедливым. Поэтому среди всех произведённых товаров всегда в каждой местности был такой товар или продукт, который определял справедливость и равноценность обмена разных товаров и продуктов.
При развитии рынка обмена товарами на территории великой Небесной империей ассов таким продуктом был определён хлебный злак — пшеница или амарант. В Державах Россия и Ассия таким мерилом справедливого обмена был амарант. В Державах Даарии и Атланте таким мерилом справедливости обмена была пшеница.
С этих времён сохранилось крылатое выражение — хлеб всему голова. А свойство пшеницы и амаранта быть мерилом эквивалентности товаров при обмене носило название «золото». Поэтому постепенно и саму пшеницу или амарант стали в общинах ассов называть «золотом».
При такой организации обмена самым зажиточным и самым богатым в общине был тот, у кого в закромах хранилось больше, чем у других «золота» или хлеба.
Однако евреям для развития торговли необходим был иной эквивалент обмена, который бы был универсальным и удобным для хранения и транспортировки, а, главное, не только легко делился и имел высокую стоимость, но и был пригоден для длительного хранения, и не портился под воздействием агрессивных материалов и жидкостей.
Евреи хорошо видели, что если использовать в качестве золота амарант или пшеницу, то никакого развития торговли в итоге не получишь.
Но тут нашим изворотливым и умным евреям, этим прирождённым торговцам, ничего особо-то для выхода из тупика и выдумывать не пришлось. Им на помощь, сами того, не ведая и ничего не подозревая, пришли мудрые и красивые белые женщины из знатных (да и не только знатных) родов ассов.
В те далёкие времена, оставшиеся в нашей памяти как «золотой век» человечества, каждая замужняя женщина воспринималась обществом как Богородица. Она вместе с мужем создавала и творила дитя по своему образу и подобию. И, естественно, как Богородица, она была предметом постоянного обожания и прославления. Особенно в дни женских родовых праздников в честь великих, могущественных, мудрых и справедливых, вечно юных и прекрасных Богинь Богородиц.
В пантеоне славянских Богов из ста восьми Богов и Богинь сорок были Богинями.
День каждой великой Богини отмечался торжественно и щедро, поскольку в народе, по нашим сегодняшним представлениям, был достаток и благополучие. Некоторые Богини чествовались в течение лета (года) неоднократно, но каждый раз радостно и щедро.
Праздники родных Богинь, поднимающие образ женщины-рожаницы до небесных высот, в наших ассовских общинах любили, отмечали всегда с размахом, на всевозможные угощения и подарки не скупились.
Вот перечень великих, могущественных, мудрых и справедливых, вечно юных и прекрасных Богинь, согласно их славе и могущества с обозначением дней по ведическому календарю, в которые люди устраивали им славление и празднование:
- БОГИНЯ ПРАВА она же Богиня Ария, Богиня Астрея, Богиня Биа, Богиня Война, Богиня Гера, Богиня Дика, Богиня Исида, Богиня Маатъ, Богиня Минерва, Богиня Мировая Уточка, Богиня Мутъ, Богиня Немезида, Богиня Нутъ, Богиня Нюкта, Богиня Правда, Богиня Правда-Матушка, Богиня Родоница, Богиня Своба, Богиня Сехметъ, Богиня Судица, Богиня Таната, Богиня Темида, Богиня Темисъ, Богиня Тиса, Богиня Фемида, Богиня Шакти, Богиня Эриния, Богиня Юнона, Богиня Юстиция.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
16 Рамхатъ; 32 Рамхатъ; 20 Гейлетъ; 30 Вейлетъ; 16 Хейлетъ; 28 Тайлетъ.
- БОГИНЯ КОСТРОМА она же Богиня Ангерона, Богиня Афина, Афина Паллада, Богиня Байба, Богиня Банбха, Богиня Белая Русъ, Богиня Беллона, Богиня Дивиа, Богиня Дурга, Богиня Кастрома, Богиня Колиада, Богиня Колледа, Богиня Коляда, Богиня Кострорубонька, Богиня Кострубонька, Богиня Луна, Богиня Луцина, Богиня Нехебетъ, Богиня Рея, Богиня Рина, Богиня Русъ, Богиня Светая Земля, Богиня Светая Русъ, Богиня Светлица, Богиня Светилища, Богиня Эниа.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
25 Рамхатъ; 13 Айлетъ; 38 Бейлетъ; 19 Элетъ; 34 Хейлетъ.
- БОГИНЯ ТАНА она же Богиня ТАНЯ, Богиня Арахна, Богиня Атхена, Богиня Ахана, Богиня Бука, Богиня Висла, Богиня Илифия, Богиня Манъ, Богиня Мана, Богиня Маня, Богиня Слава.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
2 Рамхат; 15 Бейлетъ, 26 Гейлетъ; 12 Дайлетъ; 4 Вейлетъ; 13 Хейлетъ.
- БОГИНЯ МОКОША она же Богиня Абунданция, Богиня Азова, Богиня Азовушка, Богиня Богородица с веретеномъ, Богиня Вселенской Судьбы, Главная Богиня Руси, Богиня Деметра, Богиня, держащая в руках рог, Богиня Дурга, Богиня Евримона, Богиня Закона Кармы, Богиня Зирка, Богиня Кинешма, Богиня Клото, Богиня Клофо, Богиня Копия, Богиня Кошъ, Богиня Мать Ковша, Богиня Мать Коша, Богиня Клото, Богиня Клофо, Богиня Магущъ, Богиня Макушъ, Богиня Мать Судьбы, Богиня Мокошъ, Богиня Небесная Матерь Сва, Богиня Нейт, Богиня Нертусъ, Богиня Нехалления, Богиня РИТА, Богиня Свято Русъ Мокошъ, Богиня Сита, Богиня Счастливого Жребия, Богиня Три Норны, Богиня Три Парки, Богиня Полная Чаша, Богиня Удача, Богиня Ума, Богиня Тюха, Богиня Фата, Богиня Фортуна, Богиня Фрейя, Богиня Фриггъ, Богиня Эвримона.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
17 Рамхатъ; 12 Айлетъ; 35 Хейлетъ; 14 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ЛАДА она же Богиня Аглая, Богиня Анахита, Богиня Ардвисура, Богиня Артимпааса, Богиня Астарта Богиня Афродита, Богиня Инанна, Богиня Индира, Богиня Исида, Богиня Иштаръ, Богиня Лакшми, Богиня Камала, Богиня Леда, Богиня Лето, Богиня Лола, Богиня Неитъ, Богиня Нитъ, Богиня Сваря, Богиня Фрея, Богиня Фрия, Богиня Хаторъ.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
21 Рамхатъ; 29 Рамхатъ; 23 Дайлетъ; 5 Элетъ; 40 Элетъ; 15 Вейлетъ; 11 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ЯВА она же Богиня ЯВЪ, Богиня Ана, Богиня Аня, Богиня Белая Баба, Богиня Бела Божа, Богиня Белая Вежа, Богиня Варуни, Богиня Великая РУСЪ, Богиня Гамаюнъ птица, Богиня Жар-птица, Богиня Майя, Богиня Матерь Сва, Богиня Митра, Богиня Огненная Явъ, Богиня Птица Слава, Богиня Сва Слава, Богиня Слава, Богиня Сура, Богиня Энотея.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
39 Рамхатъ; 26 Бейлетъ.
- БОГИНЯ ЖИВА она же Богиня ДЖИВА, Богиня Дажьба, Богиня Жизнъ, Богиня Живица, Богиня Жизнъ дающая, Богиня Живана, Богиня Живия, Богиня Мила, Богиня Светъ Всевышнего, Богиня Светъ Рода Всевышнего, Богиня Сена, Богиня Сива.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню
41 Рамхатъ; 21 Гейлетъ; 32 Дайлетъ; 37 Дайлетъ; 37 Тайлетъ.
- БОГИНЯ НАВА она же Богиня НАВЪ, Богиня Дионисса, Богиня Муссо Корони, Богиня Пена.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
13 Рамхатъ; 11 Айлетъ; 17 Гейлетъ; 7 Вейлетъ; 28 Хейлетъ.
- БОГИНЯ БЕРЕГИНА она же Богиня БЕРЕГИНЯ, Богиня Апидома, Богиня Аспеления, Богиня Березанъ, Богиня Берёза, Богиня Домашняя Берегиня, Богиня Коза Седунъ, Богиня Ната, Богиня Оберега, Богиня Чуриха, Богиня Чурочка.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
36 Рамхатъ; 5 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ЛЕЛА она же Богиня ЛЕЛЯ, Богиня Аистъ, Богиня Гунилодъ, Богиня Лелена, Богиня Канола, Богиня Красина, Богиня Красна, Богиня Красопани, Богиня Красотина, Богиня Молодостъ, Богиня Радха, Богиня Юна.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
24 Гейлетъ; 13 Элетъ; 40 Хейлетъ; 26 Тайлетъ.
- БОГИНЯ МАРА она же Богиня САМАРА, Богиня Афродита, Богиня Диана, Богиня Дугнай, Богиня Кирка, Богиня Ламия, Богиня Лена, Богиня Марина, Богиня Марыся, Богиня Нефертити, Богиня Нури, Богиня Цирцея.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
23 Айлетъ; 25 Вейлетъ.
- БОГИНЯ МАТИ СЫРА-ЗЕМЛЯ она же Богиня Анна, Богиня Билику, Богиня Богема, Богиня Бригантия, Богиня Гайа, Богиня Гейа, Богиня Гея, Богиня Гоя, Богиня Дана, Богиня Дану, Богиня Земля, Богиня Иордъ, Богиня Мому, Богиня Перстъ, Богиня Русъ, Богиня Свята Земля, Богиня Святая Русъ, Богиня Семля, Богиня Солъ, Богиня Тэрра, Богиня Эрта.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
3 Рамхат; 37 Элетъ; 5 Вейлетъ; 21 Тайлетъ.
- БОГИНЯ РОЖАНА она же Богиня Анапелъ, Богиня Бастетъ, Богиня Богородица Рожана, Богиня Десана, Богиня Кармента, Богиня Липа, Богиня Люба, Богиня Канделифера, Богиня Месхенетъ, Богиня Месенетъ, Богиня Месхнетъ, Богиня Мать Родиха, Богиня Небесная Богородица, Богиня Рода, Богиня Родиха, Богиня Рожаница, Богиня Талана, Богиня Талаха, Богиня Урожай.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
38 Рамхатъ; 40 Гейлетъ; 6 Элетъ; 29 Хейлетъ.
- БОГИНЯ КАРНА она же Богиня Ананке, Богиня Гекуба, Богиня Кручина, Богиня Мира, Богиня Паксъ, Богиня Церера.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
11 Хейлетъ; 35 Тайлетъ.
- БОГИНЯ КУПАЛА она же Богиня ДАНА, Богиня Арнаменция, Богиня Вакъ, Богиня Валыня, Богиня Веллама, Богиня Водана, Богиня Златовласка Алёна, Богиня Борисфена, Богиня Мать-Водица, Богиня Дану, Богиня Зида, Богиня Золотая Рыбка, Богиня Ковентина, Богиня Корова Дану, Богиня Марика, Богиня Нертус, Богиня Ньерта, Богиня ОПСъ, Богиня Парасквея, Богиня Рогатая Изида, Богиня Сида, Богиня Таласса, Богиня Царица Вода, Богиня Царица Живой Воды, Богиня Царица Морская, все реки женского рода.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
26 Вейлетъ; 29 Вейлетъ.
- БОГИНЯ ХАРА она же Богиня Алена, Богиня Алла, Богиня Апата, Богиня Бадбъ, Богиня Геба, Богиня Гестия, Богиня Дила, Богиня Златоглазка Лина, Богиня Илматаръ, Богиня Киртида, Богиня Кртя, Богиня Лина, Богиня Луоннотаръ, Богиня Суоми, Богиня Угличъ, Богиня Харабора, Богиня Хароба, Богиня Хора.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
14 Вейлетъ; 1Тайлетъ; 40 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ПЕРУНИЦА она же Богиня АВСТРАЛИЯ, Богиня Аусетъ, Богиня Бадуэнна, Богиня Браидъ, Богиня Бригидъ, Богиня Бригитъ, Богиня Вышния, Богиня Громовница, Богиня Дадола, Богиня Дзидзилея, Богиня Дзидзлиля, Богиня Дидилия, Богиня Додолла, Богиня Зизя, Богиня Злата Баба, Богиня Злата Горка, Богиня Злата Майка, Богиня Златая Мать, Богиня Молница, Богиня Идилли, Богиня Идиллия, Богиня Изида, Богиня Индрани, Богиня Лакшми, Богиня Летница, Богиня Лита, Богиня Меланья, Богиня Огненная Богородица, Богиня Семиха, Богиня Семичиха, Богиня Тиумама, Богиня царица Молния.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
18 Рамхатъ; 10 Гейлетъ; 21 Хейлетъ.
- БОГИНЯ ТАРА она же Богиня АСЪ Тара, Богиня Белая Тара, Богиня Вамматаръ, Богиня Жёлтая Тара, Богиня Зелёная Тара, Богиня Исцеляющая Зелёная Тара, Богиня Таруса, Богиня Гердъ, Богиня Европа, Богиня Ёрдъ, Богиня Йортъ, Богиня Иштаръ, Богиня Красная Тара, Богиня Севина, Богиня Сивъ, Богиня Сива, Богиня Тая, Богиня Тараяна, Богиня Таргитая, Богиня Таруса, Богиня Тара Чёрная, Богиня Тори, Богиня Тяга, Богиня Эйръ, Богиня Эйра, Богиня Ярансакса.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
19 Рамхатъ; 30 Гейлетъ; 28 Дайлетъ; 39 Дайлетъ; 11 Элетъ; 20 Вейлетъ; 13 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ЛЕТА она же Богиня АГИДЕЛЪ, Богиня Анна Перенна, Богиня Богуня, Богиня Божуня, Богиня Вечностъ, Богиня Гулльвейгъ, Богиня Гунилодъ, Богиня Индра, Богиня Река, Богиня Хсидъ, Богиня Чистобожа.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
26 Хейлетъ; 6 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ЯСУНА она же Богиня Аса, Богиня Асса, Богиня Аста, Богиня Ася, Богиня Велесуна, Богиня Звездинка, Богиня Звезда лик Ясуни, Богиня Метида, Богиня Настя, Богиня Плеяда, Богиня Плеяна, Богиня Растущий Светъ, Богиня Свага Свила, Богиня Семъ Звёздъ, Богиня Свиля, Богиня Смага, Богиня Смага Вила, Богиня София, Богиня Тава, Богиня Тригла, Богиня Троя, Богиня Яна, Богиня Янина, Богиня Ясна.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
2 Вейлетъ; 34 Вейлетъ.
- БОГИНЯ ВЕСТА она же Богиня ВЕСНА, Богиня Антеворта, Богиня Бейве, Богиня Варъ, Богиня Весны добрая, Богиня Галия, Богиня Гестия, Богиня Изида, Богиня Мина, Богиня Персефона, Богиня Прозерпина, Богиня Табити, Богиня Царевна, Богиня Царевна Лебедъ, Богиня Царица, Богиня Цатъ, Богиня Цатка, Богиня Цаца, Богиня Цица, Богиня Ярина, Богиня Ярица, Богиня Ярочка.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
6 Айлетъ; 32 Гейлетъ; 24 Дайлетъ.
- БОГИНЯ ДЗЕВАНА она же Богиня АВРОРА, Богиня Айне, Богиня Бардаичила, Богиня Венера, Богиня Волховица, Богиня Волхвица, Богиня Волхвиня, Богиня Волховиня, Богиня Восходъ, Богиня Всходъ, Богиня Дева, Богиня Девана, Богиня Денница, Богиня Заря, Богиня Заря Заряница, Богиня Заря-Мерцана, Богиня Зева, Богиня Зевана, Богиня Зоря Зоряница, Богиня Коровица, Богиня Мерцана, Богиня Нима, Богиня Утреница, Богиня Царъ Девица.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
14 Гейлетъ; 8 Хейлетъ; 23 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ДОЛА она же Богиня ДОЛЯ, Богиня Авосъ, Богиня Дадчара, Богиня Лахесисъ, Богиня Мойра, Богиня Норна, Богиня Псрсплутъ, Богиня Среча, Богиня Тихе, Богиня Фора, Богиня Фортуна.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
38 Айлетъ; 19 Дайлетъ; 24 Тайлетъ.
- БОГИНЯ НЕДОЛА она же Богиня НЕДОЛЯ, Богиня Алемона, Богиня Антропосъ, Богиня Небосъ, Богиня Несреча, Богиня Норна, Богиня Сварчара, Богиня Тика, Богиня Фортуна.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
39 Айлетъ.
- БОГИНЯ МАРАНА или она же Богиня Адити, Богиня Африка, Богиня Замунъ, Богиня Земунъ, Богиня Зимунъ, Богиня Зимы, Ночи, Вечного Сна и Вечной Жизни, Богиня Кали, Богиня Кали Ма, Богиня Ката, Богиня Кипу-Титто, Богиня Коло Ма, Богиня Колы Ма, Богиня Лайя Гаури, Богиня Ламия, Богиня Леда, Богиня Марена, Богиня Марена Сварожевна, Богиня Маржана, Богиня Маруха, Богиня Морана, Богиня Морена, Богиня Мать времени, Богиня Нефтисъ, Богиня Ниррити, Богиня Паксъ, Богиня Чёрная Мать, Богиня Эйрена.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
14 Айлетъ; 2 Бейлетъ; 8 Гейлетъ; 27 Дайлетъ; 29 Элетъ; 16 Тайлетъ.
- БОГИНЯ БАБА ЯГА она же Богиня БАБА ЙОГА, Богиня Алигабия, Богиня Аска, Богиня Ауска, Богиня Аушрине, Богиня Бабушка Йога Злотая нога, Богиня Ванадие, Богиня Веда, Богиня Виса, Богиня Всеподательница, Богиня Габия, Богиня Девчара, Богиня Ингва, Богиня Лина, Богиня Матушка Ягиня, Богиня Пераскея, Богиня Подательница, Богиня Прийя, Богиня Сага, Богиня Сказка, Богиня Флора, Богиня Фреа, Богиня Фрейя, Богиня Фрига, Богиня Фриггъ, Богиня Фрийя, Богиня Фрикъ, Богиня Фрика, Богиня Фрикка, Богиня Шасти, Богиня Ягиня-Матушка.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
6 Вейлетъ; 10 Хейлетъ.
- БОГИНЯ УДА она же Богиня ВАГИНА, Богиня Венусъ, Богиня Вульва, Богиня Геката, Богиня Земина, Богиня Земцерла, Богиня Зимцерла, Богиня Ебана, Богиня Йони, Богиня Лана, Богиня Лофнъ, Богиня Маевсъ, Богиня Мажива, Богиня Майя, Богиня Майя Златогорка, Богиня Медбъ, Богиня Пизи, Богиня Сестчара, Богиня Удельница, Богиня Услада.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
18 Хейлетъ.
- БОГИНЯ ДИВА она же Богиня Арахна, Богиня Баетъ, Богиня Бастетъ, Богиня Веля, Богиня Вила, Богиня Гуаши, Богиня Дала, Богиня Дара, Богиня Деви, Богиня Дейа, Богиня Дивчара, Богиня Дивья, Богиня Дывия, Богиня Дыйа, Богиня Девья, Богиня Диса, Богиня Дивия, Богиня Дэви, Богиня Мадивия, Богиня Сида Вила, Богиня Сиеба, Богиня Сила.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
8 Айлетъ; 2 Дайлетъ; 39 Хейлетъ.
- БОГИНЯ АЛКОНОСТА она же Богиня АМЕРИКА, Богиня Алкони, Богиня Алконстъ, Богиня Арматра, Богиня Вета, Богиня Идунъ, Богиня Ныня, Богиня Няня, Богиня Семела, Богиня Сумерла, Богиня Хозяйка, Богиня Хозяйка Медной Горы, Богиня Эриу.
- БОГИНЯ ВАЛЬКИРИА она же Богиня ВИКТОРИЯ, Богиня Азия, Богиня Алатырька, Богиня Вика, Богиня Дура, Богиня Дурга, Богиня Калина, Богиня Магуръ, Богиня Магура, Богиня Магущъ, Богиня Мария Огненная, Богиня Маха, Богиня Моголъ Птица, Богиня Могуръ, Богиня Могура, Богиня Морриганъ, Богиня Морригу, Богиня Наина, Богиня Ника, Богиня Победа, Богиня Перемога, Богиня Родаси, Богиня Шакти, Богиня Эвелина, Богиня Эвлина, богиня Эвримона, Богиня Элия.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
11 Рамхатъ; 29 Айлетъ; 3 Вейлетъ; 23 Хейлетъ.
- БОГИНЯ ЯРА она же Богиня УГЛИЧЪ, Богиня Беллона, Богиня Ветровъ, Богиня Вартушка, Богиня Ира, Богиня Коза Седунъ, Богиня Рачара, Богиня Розъ, Богиня Сиринъ, Богиня Стратимъ, Богиня Стриба, Богиня Ярилица.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
3 Дайлетъ; 4 Хейлетъ.
- БОГИНЯ ВЫШНИЯ она же Богиня ГЖЕЛЪ, Богиня Вещая Птица, Богиня Гамаюнъ, Богиня Гаруда, Богиня Дея, Богиня Жела, Богиня Желъ, Богиня Желя, Богиня Жля, Богиня Зелу, Богиня Неплахъ, Богиня Ока, Богиня Центростремительная Сила.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
31 Хейлетъ; 33 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ПРИРОДА она же Богиня ФЛОРА, Богиня Амфирита, Богиня Бугади Мусунъ, Богиня Дара, Богиня Нера, Богиня Сифъ, Богиня Радуга, Богиня Радуница.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
19 Айлетъ; 4 Дайлетъ; 22 Дайлет; 32 Хейлетъ; 17 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ПОГОДА она же Богиня АРЫСЪ ПОЛЕ, Богиня Индира, Богиня Индрани, Богиня Панчара, Богиня Паравати (супруга Шивы), Богиня Поле, Богиня Порвата, Богиня Тира, Богиня Ума.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
29 Бейлетъ; 34 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ПОДАГА она же Богиня СНЕГУРОЧКА, Богиня Банка-Мунди, Богиня Бендида, Богиня Божатка, Богиня Боженка, Богиня Божуня, Богиня Амельфа, Богиня Амрита, Богиня Анна, Богиня Анникки, Богиня Ардвинна, Богиня Артемида, Богиня Артио, Богиня Дева Снегов, Богиня Зевана, Богиня Квасура, Богиня Миликки, Богиня Надя, Богиня Фетида.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
21 Бейлетъ; 23 Гейлетъ; 36 Тайлетъ.
- БОГИНЯ ВЬЮГА она же Богиня ПЕРСЕФОНА, Богиня Лика, Богиня Каллиопа, Богиня Муза, Богиня Прозерпина, Богиня Рада, Богиня Рада Руса, Богиня Раса.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
34 Бейлетъ; 1 Гейлетъ.
- БОГИНЯ МАРЬЯНА она же Богиня ВЕРА, Богиня Зимунъ, Богиня Лупа, Богиня Мора, Богиня Небесная Богородица Зимунъ, Богиня Небесная корова Земунъ, Богиня Небесная корова Зимунъ, Богиня Сиринъ, Богиня Чигирь-Звезда, Богиня Царица ночи.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
5 Бейлетъ; 35 Бейлетъ; 8 Дайлетъ; 13 Дайлетъ.
- БОГИНЯ ЗИМА она же Богиня ЗАРА.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
7 Бейлетъ; 10 Дайлетъ.
- БОГИНЯ ПУРГА она же Богиня АНТАРКТИДА, Богиня Мера.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
31 Бейлетъ; 3 Гейлетъ.
- БОГИНЯ ТАРУСА, она же Богиня АСТРАХАНЪ, Богиня Аста, Богиня Астаръ, Богиня Астарта, Богиня Астра, Богиня Арви, Богиня Артви, Богиня Ардви Сура, Богиня Зимерзла, Богиня Иштаръ, Богиня Лава, Богиня Семчара.
Дни, в которые наши мудрые предки славили Богиню:
15 Айлетъ; 36 Бейлетъ; 4 Гейлетъ; 17 Дайлетъ.
Ещё раз повторюсь, что День чествования и славления каждой Богини был великим праздником. И да, и как могло быть по-другому?
Вдруг какая-нибудь из Богинь обидится и лишит общину своего покровительства?!
И в каждый такой великий женский праздник во всех семьях и общинах, во всех городах и весях великой Небесной империи ассов все мужчины, от мала до велика, не скупясь и не ленясь, мастерили сами, выменивали или доставали из сундуков созданные из драгоценных и благородных металлов, в первую очередь того из металлов, который тогда называли рыжево, а мы сегодня называем золотом, ценные вещи: серьги, кулоны и браслеты с ладанцами, символизирующими гармонию женской красоты, здоровья и мудрости, и дарили прабабушкам, бабушкам, сёстрам, матерям, дочерям и всем иным, кого они любили и ценили выше всего на свете.
Но очень часто именно таких благородных и ценных подарков из рыжево для любимых женщин во многих богатых и зажиточных семействах, да и в обычных семействах, не хватало. А женщины тогда, как и сейчас, очень хотели иметь что-то особенное, необычное, такое, чтобы ни у кого из других женщин и девушек в общине ничего даже близко подобного не было.
Особой популярностью среди женщин пользовались, кроме драгоценностей, различные изделия из речного или морского жемчуга, льняные и из других полезных трав ткани и много чего ещё.
И ударить в грязь лицом перед любимыми женщинами ни один мужчина не хотел и не мог допустить. А потому, хочется не хочется, а надо было кому-то из мужчин этого дома или общины ехать в другие, как бы мы сейчас сказали, регионы и области великой империи и выменивать необходимые им драгоценные и благородные металлы на иные, имеющиеся у них в избытке, товары.
Итак, мы знаем, что женщины своей любовью к подаркам и украшениям невольно помогли славному и оборотистому народу, евреям, убедиться, что товарное производство и хождение среди общинников денежных знаков возможно, и что самыми удобными деньгами является самый распространённый металл, рыжево, который скоро повсеместно в великой Небесной империи ассов стали называть золото, и который можно было рубить, резать и на относительно небольшое количество приобретать значительное число товара, предметов, обладающих разными потребительскими качествами и свойствами.
Окончательно наладить товарное производство и пустить куплю-продажу товаров на поток помогли еврейскому народу сами великие и могущественные маги и волхвы.
И причиной этому была обыкновенная лень и чрезмерная загруженность заказами. Каждому родовичу надо было создавать одежду, домашнюю утварь и множество других сопутствующих предметов повседневного обихода, без которой ни в одной семье обойтись невозможно. Однако далеко не все маги и волшебники любили этим заниматься, а потому многие заказы от членов общин ассов своевременно не исполнялись.
Смекалистые еврейские вожди быстро заметили это обстоятельство и смиренно, с подношением даров, предложили магам и волхвам совершенно даром, только в знак уважения, изготавливать чаще всего востребованные ассами предметы быта и хозяйства, которые в срок конкретному заказчику им изготовить было затруднительно.
Сначала это были только отдельные случаи, затем маги и волшебники, видя, что мастера из еврейского пришлого народа изготавливают изделия добросовестно и вовремя, стали утешать себя тем, что для Богов не так важно, кто этот свещенный предмет-оберег изготовил, как то, кто этот предмет осветил и благословил, наделив волшебной силой и мощью.
В конце концов случилось то, что и должно было случиться. Когда отдельные нетерпеливые общинники приходили к магу или волхву, слёзно прося его срочно изготовить к конкретной дате лично для него или для какого-нибудь члена семьи или общины важное изделие, которое должно стать оберегом от бед и несчастий, то загруженные подобными заказами маги и волшебники всё чаще и чаще стали советовать таким ассам-торопыгам попросить изготовить срочно это изделие, если они хотят получить его вовремя, знатного мастера умельца из евреев. Изготовленное им изделие принести к нему и уже тогда он, маг и волшебник, проведёт над изделием необходимые обряды, чтобы нужный в семье предмет обратился в сильный волшебный оберег.
Такое стало происходить всё чаще и чаще, что многие родовичи, перед тем как обратиться к магу и волшебнику, сами, по заведённому магами порядку, шли к мастеру из евреев и просили его изготовить то, что им надо. И в знак «благодарности» расторопному еврею дарили разные дорогие вещи или платили, по уговору, золотом.
Так производство полезных и нужных предметов домашнего и хозяйственного обихода повсеместно отделилось на стадии изготовления от свещенного магического ритуала и стало носить независимый от магов и волшебников характер.
Далее мастер еврей, заваленный срочными заказами, стал приглашать к себе в помощь учеников и умельцев, овладевшими основами мастерства, чтобы они под его контролем выполняли заказы членов общин, мужчин и женщин народа ассов, а мастер еврей им будет выделять из своих доходов достойное содержание, как если бы нанимаемый работник был членом его семьи.
После этого следовал новый шаг к товарному производству, ученики и подмастерья часто, в спешке, ошибались и иногда так, что исправить недостаток было невозможно. Тогда мастер еврей, считая, что допущенный в его мастерской недостаток отрицательно не влияет ни на внешний вид, ни на потребительские свойства, просил мага и волшебника, с которым работал в связке, одобрить изделие с недостатками и убедить заказчика принять это изделие как качественное, и затем провести над изделием с производственными несущественными недостатками все необходимые обряды, чтобы изделие получило свойства волшебного оберега.
Во время стихийных бедствий, а также в уже не такие редкие военные годины еврейские цеха по производству товаров повседневного спроса работали напряжённо и выпускали впрок усреднённые размеры всех этих товаров. Поскольку очень часто в общине не было мага и волшебника, то и обряды по установленному порядку придания изделиям свойств оберега проводить было некому.
И тогда в еврейских мастерских по изготовлению предметов быта и украшений заранее, впрок, изготавливали ложки, чашки, кувшины, обувь, одежду и всё остальное из товаров повседневного спроса, а прибывший по случаю либо по приглашению маг и волшебник благославлял все эти изготовленные товары, после чего мастер еврей передавал своему соплеменнику все эти товары в торговую лавку, и торговцем евреем эти предметы продавались как волшебные обереги, нуждающимся в них покупателям. И поскольку благословения магов и волхвов работали успешно, пользовались эти товары неизменно повышенным спросом.
Подобная практика в России сохранялась почти до конца 19 века. На пользующиеся спросом изделия мастерами изготовителями наносились всем русичам известные рунические знаки и символы, имеющие в сознании русских людей обережное значение, которые сами по себе, даже если не было благословения ведунов и волхвов, становились для новых владельцев оберегами. И, самое главное, эти товары, даже без благословения магов и волхвов, реально выполняли службу оберегов.
Именно по этой причине широкую известность получили в 19 веке изделия Хохломы, Гжеля, Городецкие, Шестовские, Палехские и многие, многие другие изделия народных промыслов.
Однако, как только христианские попы, а затем атеисты-коммунисты неистово запретили во всех промыслах и производствах всем мастерам размещать на своих знаменитых обережных изделиях ведические рунические обережные символы, спрос на них в народе немедленно упал, и очень скоро сами изделия перестали пользоваться широким спросом, превратились в экзотику, в сувениры для туристов и знатоков искусства, а большинство промыслов обанкротилось, а оставшиеся промыслы существовали на грани банкротства.
Возвратить славу этих народных промыслов достаточно просто. Надо мастерам промыслов возродить практику отображения на своих изделиях ведических рунических и иных обережных символов и договориться с существующими волхвами благословлять изготовленные изделия и сувениры.
И как только изделия мастеров с нанесённой на них обережной божественной символикой заработают (а по-другому и быть не может), спрос на обережные изделия моментально вырастет. И от покупателей, как в благодатные времена до 19 века, отбою не будет.






 
						
						
						
















