Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего. Этой фразой Михаила Ломоносова откроем новую серию материалов об архитектурном наследии. Мысль великого ученого можно еще дополнить следующим – не зная прошлого, невозможно осознанно действовать в настоящем. Именно с такой проблемой сталкиваются современные архитекторы и люди в целом. Поэтому займемся чистой теорией, дабы практическая деятельность носила осмысленный характер. С каждым днем появляется все больше новых сведений от самостоятельных историков- альтернативщиков и просто здравомыслящих людей, которые объективно оценивают наше прошлое. Информация эта затрагивает самые разные темы, в том числе и сферу строительства. Наша текущая задача – это приведение к общему знаменателю множества разрозненных материалов вольных исследователей в областях культуры, общества и архитектуры, так как эти категории информации неделимы. Нельзя с уверенностью утверждать, что предлагаемая гипотеза правдива, но она объясняет вещи, которые официальная наука списывает на религиозность, неграмотность и одержимость наших предков. Также в новой теории успешно проводятся параллели с мифами и легендами, они становятся реальными хрониками. Много доказательств давать здесь нет необходимости, более подробно их преподносят авторы, ссылки на которых находятся в конце статьи.
Подоснова
Для начала необходимо описать более правдоподобную модель общества прошлого, в сравнении с той, которую выдвигает академическая наука. Правдоподобность ее состоит в честном взгляде на сохранившееся предметы и архитектуру, без типичных объяснений, сводящих все к религиозным убеждениям, мании величия и необоснованной расточительности ушедших поколений. Мы не будем касаться очень далеких времен, максимум ограничимся двумя – тремя тысячами лет, так как разобраться в истинной хронологии даже с помощью ученых-альтернативщиков крайне затруднительно. С именами собственными тоже все сложно, официальные версии искажены и запутаны, а получить доступ к первоисточникам не просто, поэтому будем оперировать обобщенными понятиями и ссылаться на некоторые памятники литературы. Невозможно судить об архитектуре, оторвав ее от реальности, событий и традиции, так что дальнейшее повествование будет обширным.
Наше прошлое – это череда взлетов и падений. Передел мира осуществлялся уже много раз, причиной тому были войны и вызванные ими катастрофы планетарного уровня. Власть переходила из рук в руки и постепенно упрощалась, менялась и трансформировалась, так как после очередного потрясения восстановить былое величие было сложно. Это отображалось как в обществе, так и в архитектуре. В связи с этим мы способны делать выводы только по тем периодам, материальные свидетельства которых дошли до нашего времени. Но это не означает, что можно правильно истолковать последовательность, политическую и идейную принадлежность и другие тонкости. Несмотря на сложности, общая картина формируется. Честный взгляд на прошлое становится возможным, когда за дело берутся люди с профильной деятельностью, то есть разные аспекты наследия оцениваются на правдоподобность мастерами своего дела. Опытный кузнец может описать реальную технологию изготовления доспехов, портной – одежды, с архитектурой и строительством тоже самое.
Наследие
Охватить все наследие нашей Земли в одной статье невозможно, поэтому пока что ограничимся описанием наиболее стабильного и разнообразного периода, удаленного от нас достаточно сильно. Также учтем, что взгляд через призму глобальной архитектуры будет специфичным. Начнем с типологии разумных форм жизни на нашей Земле. Общество, в достоверно обозримом прошлом, физиологически делилось на несколько уровней: Боги - управители, Дети Богов – элита, Внуки или потомки Богов – рабочий класс или обычные люди, и архантропы – деградировавшие представители погибших культур. Все типы разумных и не очень разумных имели разный рост, уровень сознания и происхождение. Очевидно, что первопредками являются Боги, скорее всего, те самые жителями Северного материка и Атлантиды. Параллельно с ними существуют деградировавшие народы до состояния обезьян. Имея высочайший уровень технологий, превосходящий методы современной генной инженерии, Боги окультуривали дикарей, приближая их к своему состоянию. Чем больше вкладывалось сил, тем лучше был результат. Так формировались Дети, обладающие несколько меньшим могуществом и Внуки – окультуренные до приемлемо разумного уровня. Возможно, что Дети – результат деградации самих Богов, но это спорный вопрос, факт в том, что три эти категории, вместе с дикарями, отчетливо прослеживаются относительно археологических находок и легенд. Вопрос с архантропами является спорным, есть версии, что они были созданы искусственно, и со временем стали всеобщей проблемой, также выращенные новые и опустившиеся древние могли существовать параллельно, факт лишь в их наличии.
По одной из версий повышение уровня антропоморфных существ, так сказать их окультуривание и очеловечивание, производилось дистанционной трансляцией генома Богов в окружающее земное пространство. Чем ближе к источнику трансляции проживали аборигены и чем дольше шло воздействие, тем выше был результат. Новые поколения детей превосходили своих примитивных родителей на порядки. Также допустимы и другие технологии, вроде прямой трансформации в лабораториях, но это уже не так важно. Имеет значение сам факт внешнего источника преображения, который свидетельствует об отсутствии самого принципа эволюции. Кстати, есть еще одно мнение, что все манипуляции по передачи Божественного гена деградировавшим народам, с последующим их преображением были необходимы для сохранения Богов в ином качестве в изменившихся условиях. Кроме генов давались знания, культура и технологии, равные мере понимания окультуренных существ.
Относительно деления общества по облику и сознанию повествуют многие священные писания, летописи и другая литература. Например, в Старшей Эдде, в речах Альвиса описывается все разнообразие человекоподобных существ прошлого. К ним относятся: люди, Ассы, Ваны, Альвы, Карлики (или цверги), Ётуны и Боги. Примечательно то, что все они живут по-соседству друг с другом на Земле и в ее недрах. Сделаем примечание – во всех Славянских народах, в том числе и скандинавских, Боги делятся на небесных и земных, то есть существ, во плоти представляющих верх совершенства материальной жизни. Здесь можно провести параллели названий, соотнеся Ассов и Ванов с Детьми Богов, но не будем сейчас вдаваться в эти подробности, лучше использовать универсальные термины.
Кстати подтверждения различий в облике населения можно найти в произведениях живописи и скульптуры. Например, в египетских изображениях битв фараоны и элитные войны превосходят остальных своим ростом. В культуре Шумеров наблюдается аналогичная ситуация на барельефах. Культуры Майя, Индии или Дравидии и многие другие повторяют одну и ту же тему. Следовательно, это не аллегория старшинства, а буквальная трактовка реальности. Отдельное место занимают скульптуры в Санкт-Петербурге, на которых Боги или Дети Богов изображаются, очевидно, в натуральную величину, а рядом с ними обычные люди в одной композиции. Это можно увидеть, например, на фасаде Нового Эрмитажа. Наивно списывать подобные решения на творческую задумку скульптора.
Далее перейдем к социальному устройству и связям. Боги вместе с элитой проживают в закрытых городах, имеющих стены и укрепления. Подобными укреплениями также иногда ограждаются достаточно большие территории общего характера. Эти города и районы частично обслуживаются людьми, уровень сознания которых достаточен для выполнения вверенных им простых обязанностей. Стены же служат защитой от архантропов, которые не представляют серьезной угрозы и не способны на организованные военные действия. За пределами закрытых районов также проживет большинство людей, занимающихся сельским хозяйством и снабжающих города своей продукцией. Они также отгораживаются от дикарей стенами, валами и другими укреплениями, их сооружения значительно проще и скромнее закрытых городов и сравнимы, скорее, со средневековьем. Несмотря на жесткое разделение классов, это общество нельзя назвать рабовладельческим. Здесь каждый занимается тем, чему соответствует его уровень совершенства. Не будем говорить о количестве свобод и права на развитие, а также новую генную модификацию, это не так важно для текущей темы.
Исходя из понимания высокого уровня развития той цивилизации, становится очевидным факт глобальности мира прошлого. Сейчас это некоторые называют «планетарная держава», которая, меняя свое состояние, продержалась до начала 20-го века. Более того, мир всегда был управляем, не имел белых пятен, за исключением районов, интерес к которым был понижен. Определенное время сохранялось равновесие, но все заканчивается. Войны и катастрофы постепенно привели к исчезновению Богов, а за тем и Ассов, будем называть Детей Богов пока что так, для простоты повествования. Согласно наиболее правдоподобной версии, прародители покинули планету около 11000 лет назад. Также допустимы кровосмесительные союзы между разными типами разумных, в результате которых показатели генной принадлежности усреднялись, и чистокровных могущественных Ассов уже не могло быть, хотя в малом количестве они существовали еще примерно 500 лет назад. С другой стороны, постепенно исчезли дикари, частично погибшие в катастрофах, частично окультуренные генетически, и, опять же, в результате кровосмешения. Теперь мир представлен людьми с разной сложности энергоновой структурой крови, но не будем продолжать эту тему, дабы не создавать почву для распрей. Прежде чем перейти к следующему разделу, сделаем важное примечание для верного понимания наследия – события, технология, знания и все, что связанно с разумными существами, движется во времени не линейно вверх или вниз, а по бесконечной синусоиде, во всяком случае в нашем мире это происходит именно так.
Архитектурный аспект древнего периода
Как уже говорилось ранее, архитектура всегда рациональна и пропорциональна технологиям, целям и пользователям. Именно этот принцип в союзе с описанием разнообразия и иерархии разумных существ объясняет особенности архитектурного наследия. По результатам деятельности альтернативных исследователей наш мир всегда был глобальным и обладал высоким уровнем технологий. Стало быть, техника, культура, архитектура и прочие сферы жизни должны были быть в прошлом также широко распространены и едины в исполнении, как сейчас. Уже ни для кого не секрет, что единство архитектуры выражалось в так называемом Античном стиле, используемом многие тысячи лет. Но официальная наука мыслит линейно, не допуская многих вещей, а другие просто скрывает, такие уж у нее инструкции пока что. В одних и тех же периодах на соседних территориях встречаются величественные города и дворцы наряду с грубыми срубами и глиняными хижинами. Все это объясняется разными ступенями иерархии и физиологическими отличиями. Каждому уровню разумных Управителями были даны подходящие технологии по физическим потребностям и выполняемым задачам, что и отобразилось в архитектуре в том числе. Пока что разберемся с более древним периодом, с наибольшей типологией жизни и архитектуры.
Главную роль играла разница в физиологии. Очевидно, что Боги при росте около 8 – 10 метров нуждались в пропорциональных им зданиях, с высотой этажей, по меньшей мере 12 – 15 метров. У Ассов или Детей Богов ситуация аналогична, рост 5 – 6 метров задавал соответственные пропорции зданий. Именно это объясняет размеры ворот и дверей в сохранившихся храмах, замках, дворцах и сооружениях, приписанных сейчас к культовому типу. Высота перекрытий и их высокохудожественная отделка на большой высоте также свидетельствуют в пользу предлагаемой теории. Для обычного человека это не имеет смысла, ввиду трудоёмкости и невозможности рассмотреть высокие детали. Если величины дверных и оконных проемов еще можно притянуть за уши к идеи ложного эго, тщеславию и мании величия «маленьких» правителей и жрецов, то со ступенями высотой от полуметра и более этот номер не пройдет. Детальный разбор ворот показывает наличие специальных маленьких дверей, предназначенных для людей и пустых мест крепления огромных ручек и запоров. Основные створки сейчас обычно не открывают, а фурнитура героических размеров успешно убрана. Примеры можно продолжить, но пока остановимся.
Примеров крупномасштабных сооружений можно привести множество. В первую очередь – это конечно террасы Баальбека, как самые монументальные здания в мире. Адаптация под людей, возможно, была выполнена позже, а именно организация ступеней, но пропорции конструкций превосходят все существующие аналоги. Акцентировать внимание на общем стиле для всех регионов не будем, это и так очевидно. Готические соборы в европейских странах и храмы Санкт-Петербурга продолжают эту тему. Капитолии в Северной Америке и «исторические» здания бывших колониальных стран также монументальны. Но здесь имеется одна деталь. Почти все эти сооружения со временем проходили реконструкцию. Внутреннее пространство делилось на несколько этажей, уменьшались проемы, встраивались лестницы, дробились ступени. Разделить одно высокое окно на два этажа не составляет труда, так же, как и сменить ограждения лестниц в отношении высоты. Эту работу проводили весьма искусно, так что на первый взгляд не всегда можно отличить перестройку. Но этот процесс объективен, ввиду перемен, происходивших в обществе.
Параллельно с Богами и Ассами в закрытых городах живут и обычные люди, для которых предназначено пропорциональное им жилье. Примером послужат римские инсулы – это многоэтажные жилые здания, некоторые старые дома и верхние этажи дворцов Санкт-Петербурга, греческие атриумные дома и многое другое. Кстати в других частях света, кроме Европы, массовое и индивидуальное жилье тех периодов почти не сохранилось. Для обычных людей предоставлена возможность обслуживать крупномасштабные объекты. С этой целью во всех дворцах и замках имеются этажи с соответствующими размерами, их легко можно выявить на фасаде по окнам. В общем часть архитектуры городов Богов адаптирована для всех типов населения. Возможно эти перестройки делались в более поздние периоды. Первоначально в города Богов никто не допускался.
Как уже было сказано выше, другая, наибольшая часть окультуренных людей проживает за пределами закрытых городов, занимается преимущественно сельским хозяйством и добычей природных ресурсов. Между городами и внешними поселениями осуществляется постоянный товарооборот, скорее всего на выгодных основах. Большая продолжительность существования этой системы говорит о ее качестве. Обычно тирания и диктатура долго не задерживаются, но вернемся к архитектуре. К внешним поселениям относятся знакомые нам укрепленные образования средневекового типа, примером может послужить славянское городище с прилегающими сельскими угодьями. Строительные технологии Богов здесь уже напрямую не участвуют, в связи с чем преобладают деревянные, кирпичные и постройки из камня, для возведения которых, тем не менее, применяется техника разрешенного уровня. Пропорции и типология архитектуры также соответствуют физическим потребностям жителей. Оборонительные сооружения предназначены опять же для защиты от неокультуренных дикарей. Кстати, по некоторым версиям, войн в те времена не велось. Материальные свидетельства этого типа архитектуры, относящиеся к давнему прошлому, конечно не сохранились, однако сам принцип технологичного и механизированного строительства - консервативный, но практичный, продлился до начала 20-го века.
Архантропы или деградировавшие народы объективно в архитектуре не нуждаются. Но в их быт, по разным причинам, со временем проникают развитые люди и даже Боги, о чем свидетельствуют некоторые легенды по всему миру. В результате, они не только приобретали навыки, но и эволюционировали разными методами. Знания никогда не возникают сами собой, а даются в готовом виде. Переход от пещер к шалашам, землянкам, хижинам и другим сооружениям не является тайной. Примитивную архитектуру и быт в целом официальная наука преподносит как традиционное общество первобытных людей. Чем ближе события приближались к современности, тем меньше становилась разница между ними и прочим населением. Также имеет место вероятность периодических упадков общества людей, но это частные случаи. Некоторых альтернативных исследователей, воспринимающих наличие высоких технологий в прошлом, удивляют грубые бревенчатые клети, отапливающиеся по-черному землянки и суровые предметы труда на территории расселения славянских народов. Все это не вяжется с величием скрываемой культуры, деревянным зодчеством, народной мудростью и веданьем мироздания у наших предков. Но все дело в том, что относится все это к недавно очеловеченным существам. Кстати, их мир наглядно показан в сериале «Волкодав» и соответственно в серии книг.
Соберем мозаику наследия разных народов и культур воедино. В каменных, укрепленных городах и районах, построенным в классическом стиле живут и правят Боги. Вторым по положению классом или элитой этих мест поселения являются Ассы – дети Богов. Там же живет и трудится малая часть человеческого населения, для которых произведена частичная адаптация монументальной архитектуры. За пределами городов расположены укрепленные поселки развитых людей, занятых преимущественно сельским хозяйством, ремеслами и добычей ресурсов, эффективные технологии и культура которым даны Богами или их посланниками. Прочая территория заселена постепенно очеловечивающимися дикарями. Получается, что в одном временном периоде имеется 3 состояния технологий, искусства, культуры и других сфер жизни. История, успешно переписанная Миллером, Шлецром и подобными деятелями, виртуозно перекроила реальную картину, превратив одну часть в легенды, другую в выдумки и фольклор, некоторые фрагменты, в частности первобытное общество, избыточно преувеличены, другие сжаты и вырезаны. Здесь описан в основном период стабильности и процветания, остальных же периодов коснемся в последующих частях.
Продолжение следует...
