Святогор - в русской мифологии один из самых таинственных персонажей.
Его нельзя назвать героем, так как никаких подвигов он не совершает. Это суровая, и даже трагическая фигура...
Его описывают одиноким скитальцем - без дома, без родных и даже - без родной земли: она его не выдерживает. Кажется, что он привязан только к Святым горам… Но в то же время известно о его женитьбе и дружбе с Ильей Муромцем.
Святогор в эпосе является огромным великаном, «выше леса стоячего, ниже облака ходячего»; его с трудом носит Мать Сыра-Земля. Он не ездит на Святую Русь, а живёт на высоких Святых горах; при его поездке Мать Сыра-Земля потрясается, леса колышутся и реки выливаются из берегов.
Однажды, чувствуя в себе исполинские силы, он похвалился, что если б было кольцо в Небе, а другое в Земле, то он перевернул бы Небо и Землю. Это услышал Микула Селянинович и бросил на землю суму, в которой была заключена «вся тягость земная». Поднять сумочку мог лишь пахарь. Святогор тщетно пытается сдвинуть суму, сидя на коне, а затем, сойдя с коня и взявшись за суму обеими руками, погрязает в землю по колени и здесь, не одолев «тяги земной», заключавшейся в суме, кончает свою жизнь. В другой версии былины Святогор не умирает, а Микула открывает ему секрет сумы.
ОТ СУДЬБЫ НИКУДА НЕ УЙДЕШЬ
Поехал Святогор путём-дорогою широкою, и по пути встретился ему прохожий. Припустил богатырь своего добра коня к тому прохожему, никак не может догнать его: поедет во всю рысь — прохожий идёт впереди; ступою едет — прохожий идёт впереди. Проговорил богатырь таковы слова:
— Ай, же ты, прохожий человек, приостановись не со множечко, не могу тебя догнать на добром коне.
Приостановился прохожий, снимал с плеч сумочку и кладывал сумочку на сыру землю.
Говорит Святогор-богатырь:
— Что у тебя в сумочке?
— А вот подыми с земли. Сам увидишь.

— Что это у тебя в сумочку накладено? Силы мне не занимать стать, а я и сдвинуть сумочку не могу.
— В сумочке у меня тяга земная.
— Да кто ж ты есть, и как тебя именем зовут, величают как по отчеству?
— Я есть Микулушка Селянинович.
— Ты ещё скажи, Микулушка, поведай-ка, как мне узнать судьбу Божию?
— А вот поезжай путем-дорогою прямоезжею до Росстани, а от Росстани сверни влево и пусти коня во всю прыть лошадиную, и подъедешь к Сиверным горам. У тех у гор, под великим древом, стоит кузница, и ты спроси у кузнеца про свою судьбину.

Говорит богатырь таковы слова:
— А что ты куешь, кузнец?
Отвечает кузнец:
— Я кую судьбину, кому на ком жениться.
— А мне на ком жениться?
— А твоя невеста в царстве Поморском, в престольном во городе, тридцать лет лежит во гноище.
Стоит богатырь, пораздумался: «Дай-ка я поеду в тое царство Поморское и убью ту невесту».
Проснулась девка, смотрит: с неё точно еловая кора спала, и стала она красавицей — такой на свете не видано, на белом не слыхано, а на столе лежит денег кошель. На те деньги начала она торговать и наживала бессчётну золотую казну, строила кораблики червлёные, накладала товары драгоценные и поехала по славну синю морю. Приехала она ко городу великому на Святых горах и стала продавать товары драгоценные.
Слух про её красоту прошёл по всему городу и по всему царству. Пришёл и Святогор-богатырь посмотреть на красавицу — полюбилась она ему. Стал её сватать за себя, и она пошла за него замуж. Как поженился на ней, и легли спать, увидел он рубчик на её белой груди и спрашивал жену:
— Что у тебя за рубец на белой груди?
Отвечала ему жена:
— В наше царство Поморское приезжал неведомый человек, оставил в нашей избе денег кошель, а я спала крепким сном. Как проснулась — у меня рубец на груди, и точно еловая кора спала с тела, а до той поры-времени я лежала во гноище целых тридцать лет.
Тут Святогор-богатырь дознал, что от судьбины своей никуда не уйдешь.

ВСТРЕЧА СВЯТОГОРА С ИЛЬЁЮ МУРОМЦЕМ
Захотелось славному казаку Илье Муромцу повидать старого Святогора. Поехал Илья к Святым горам. Долго скитался по утёсам добрый молодец, устал, а всё Святогора не видно.
Прилёг Илья отдохнуть немножко и заснул, ни много ни мало, на двенадцать дней.
Слышит Илья сквозь сон – храпит его конь богатырский, говорит ему человеческим голосом:
— Спишь ты, отдыхаешь, свет Илья Иванович, над собой беды близкой не чуешь: наезжает на нас Святогор-богатырь; полезай-ка скорее на сырой дуб, а меня отпусти в чистое поле.
Взобрался Илья на дуб, смотрит: приближается богатырь ростом выше леса стоячего, головой достаёт до облака ходячего; за плечами у него огромный ларь хрустальный.
Увидала Святогорова жена Илью Муромца на дубу высоком, испугалась, как бы не разгневался на него Святогор, не убил бы во гневе доброго молодца, и спрятала жена богатыря Илью в карман Святогора ещё и с конём вместе.
И день и два носит Святогор Илью у себя в кармане, сам про то не зная, не ведая, да стало невмочь коню Святогора такую тягость на себе поднимать: ходит конь - спотыкается, припадает на резвые ноженьки.
Гневается Святогор на коня:
— Ах ты, травяной мешок! Что ходишь лениво, на каждом шагу спотыкаешься?
— Как же мне не спотыкаться? – говорит конь. — Возил я, бывало, тебя, богатырь, да жену твою богатырскую, а теперь уже третий день, ношу двух могучих богатырей да ещё коня Ильёва.
Почувствовал Святогор, что в кармане у него что-то шевелится, сунул туда руку, достал из кармана Илью Муромца вместе с конём.
— Кто ты такой, добрый молодец, откуда родом? – спрашивает Святогор.
— Зовут меня Ильёю Муромцем, а родом я из села Карачарова.
Говорит Святогор Илье:
— Будь же ты мне меньшим братом, а я научу тебя всем похваткам, поездкам богатырским.

Говорит Святогор Илье:
— Полезай-ка ты, Илья Муромец, в этот гроб каменный: посмотрим, придётся ли он тебе по мерке.
Лёг Илья в гроб – гроб ему не по мерке: и широк, и длинён.
А как вышел Илья из гроба да лёг Святогор на его место – пришлась гробница Святогору по мерке, словно нарочно для него сделана.
— Меньший брат! – просит Святогор. — Накрой меня теперь крышкой!
— Нет, старший брат, не хочу тебя хоронить заживо. Это ты шутки надумал нехорошие!
Но Святогор взял сам крышку и надвинул её на гроб – случилось невиданное чудо: срослись края крышки с гробом; хочет Святогор подняться – не тут-то было, не хватает силушки поднять камень, что давит грудь его богатырскую.
— Душно мне, тяжко, брат меньшой! Помоги мне из гроба на свет Божий выйти!
Взял Илья богатырский меч Святогора, только не под силу старому казаку размахнуться им, по каменной крышке ударить.
— Нагнись ко мне, - говорит Святогор, — я дохну на тебя духом своим богатырским!
Дохнул на Илью Святогор, и почувствовал Илья, как сразу в нём силушки прибавилось.

Зазвенел меч о камень, погнулся, а на месте, где им Илья ударил, поперёк всего гроба полоса железная выросла.
Ударил Илья ещё раз – другая полоса железная по крышке протянулась
Стонет задыхается Святогор.
— Нагнись ещё, меньший брат, дохну на тебя ещё своим духом богатырским, передам тебе всю свою силушку: может быть, тогда освободишь меня.
— Будет с меня и этой силы, - отвечал Илья, — передашь ты мне всю свою диковинную силушку – и меня тогда, как тебя, мать-земля носить не станет.
Тогда Святогор промолвил:
— Хорошо ты сделал, меньший брат, что меня сейчас не послушал: дохнул бы я на тебя мёртвым духом. Тут бы тебе и конец был. Прощай же – видно, мне судьба здесь смерть принять. Владей моим мечом-кладенцом, а коня моего привяжи здесь ко гробу; никому не совладать с ним – никого он не будет носить после меня.
Распрощался Илья со старшим своим братом названным; три раза в землю дивному гробу поклонился, пролил слезу горючую, да и поехал тихонечко в путь-дороженьку дальнюю.

Ко времени первых столкновений с печенегами относится боярский курган Гульбище, в котором с большим почётом похоронен знатный богатырь Святогор.
По легенде, его сестра, великанша Майя Златогорка умерла точно такой же смертью и погребена в каменной гробнице, в святых горах, близ Арарата
Златогорке гроб тот поладился —
Он в длину по мере, в ширину как раз».
Других источников, кроме русского народного творчества, о богатыре не сохранилось. Славяне чтили память о богатыре и защитнике.
3 декабря во многих селениях проводился праздник, на котором добры молодцы мерялись силушкой богатырской. А девушки пели специальные песни, чтобы их возлюбленные смогли защитить Землю-Матушку и вернуться живыми с поля брани.
Народ подметил, что если в этот день идёт снег, то через полгода (3 июля) будет целый день лить дождь. Пение снегиря 3 декабря предвещало грядущую вьюгу.
Те, кто занимается магией, в этот день проводят очищающие ритуалы, избавляя свой дом от разной нечистой силы. В этот день не рекомендовалось собираться в путь, а если путешествие отложить нельзя, то маги и ведуны ставили сильную защиту на человека, которому предстояла дорога.