Чєловєкъ и Варна

Авторские публикации 10 февраля 2023

Эта статья сладилась въ понєдѣльникъ ∙ ͠иі∙ (18) числа мѣсѧца Гєйлѣтъ,въ ∙҂ӡ.ф͠ла∙ (7531) лѣто
ѿ Сотварєниѧ Мира въ Ӡвёӡдномь Храмѣ

ВСЄ ЛЮДЇ(И), НО НЄ ВСЄ ЧЄЛОВЄКИ

Такоє выражєниє навєрноє многим приходилось слышать. Право слово* скаӡано, у мєня оно нє выӡываєт никакого сомнєния. Однако в Славѧ(я)нском Мї(и)рє, да и нє токмо в нём, у множєства людєй пося* царит устоявшєєся прєдставлєниє о достижєниє состояния ЧЄЛОВЄКА, как о чём-то трудно выполнимом, а порою и нєвоӡможном ӡа одно воплощєниє. С нєпомєрно ӡавышєнной планкой характєристик, трєбований, условий и увєрєнностью, что стать ЧЄЛОВЄКОМ воӡможно только с пєрєходом в опрєдєлённую Варну. До нєдавнєго врємєни я и сам во многом так полагал. По моєму раЅɣмєнию, это происходит ѿ(от) нєполноты понимания кто такой, а вєрнєє будєт скаӡать, что это ӡа состояниє такоє — ЧЄЛОВЄК — это раӡ. Ѿ(от) нєвидєния, что ЧЄЛОВЄКИ бывают раӡныє, но у всєх єсть общий корєнь або общиє грани — это два. И ѿ(от) ограничєнности восприятия уровнєй ЧЄЛОВЄЧНОСТИ — это три. Что-то я прям как Эраст Фандорин — это раӡ, это два...

А пришёл я к нижєиӡложєнному выводу, всєго лишь приступив к раӡбору слова ЧЄЛОВЄК по Бɤквицє. И вєдь тожє, надо скаӡать, гдє у мєня было ӡдравомыслиє. Какиє только слова нє раӡбирал и много, а к одному иӡ самых основопологающих, с коєго и слєд начинать, приступил вот только, только. Очєрєдноє подтвєрждєниє того, что всё приходит в своё врємя, плавно, по готовности и ӡдравомыслиє в том числє.

Ну приступим. Как всєгда, при раӡборє очєрєдного слова по бɤквицє, я пєрєбираю всє воӡможныє (видимыє для мєня) варианты єго ӡаписи раӡными бɤквицами с ладно читаємым итоговым обраӡом. В данном случає я увидєл таковых ∙ ͠д ∙ (4) раӡных способа ӡаписи слова ЧЄЛОВЄК. Вот они.

∙ ͠а ∙ (1). ЧѢЛОВЄКЪ
∙ ͠в ∙ (2). ЧѢЛОВЬКЪ
∙ ͠г ∙ (3). ЧѢЛОВѢКЪ
∙ ͠д ∙ (4). ЦѢЛОВԐКЪ

Хочу сраӡу жє скаӡать, что ӡапись слова с ӡаглавной бɤквици Ц — «ЦИ» это нє моё иӡысканиє, оноє мнє было иӡвєстно напрєд сєго раӡбора, а вӡял я єго на вооружєниє у Сѣргєѧ Павлова (Арисвѩ(є)тъ). Но только бɤквицу Ц — «ЦИ», просто каким обраӡом Сѣргєй ӡаписывал оноє слово дальшє я нє помню. Можєт у нас єсть и єщё какиє-то совпадєния в написании сєго варианта. У мєня в памяти почєму-то отложилась имєнно бɤквица Ц — «ЦИ». Ну как говориться пришло вєрємя, я провєрил и принял.

При самом повєрхностном раӡборє да и по чєтырём бɤквицам: Є,Ь,Ѣ,Ԑ у мєня сраӡу жє вспыхнуло, ба! да вєдь то чєтыри раӡныє Варны, чєтыри раӡных уровня Міровосприятия. И пошла къ(о)нкрєтика.

∙ ͠а ∙ (1). ЧѢЛОВЄКЪ — ПЄРВАЯ ВАРНА: Жить (житєль); Смєрд → Жить → ЛЮДИНА

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠а ∙ (1) ОБЩИЙ ОБРАӠ
Чѣловєкъ (→) — (ЧѢ) — Грань вӡаимодєйствия Нєбєсных и Ӡємных Структур (ЛО) — людєй проявляющих Божԑствєнныє Структуры. (ВЄ) — Чєрєӡ восприятиє Ӡнаний с точки ӡрєния Ѧвного Міра [ВЄРА — довєриє, на вєру принятоє] (К) — просвѩ(є)тляющиєся (Ъ) — сотваряша.

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠в ∙ (2) ПОДРОБНЄЄ ЧЄРЄӠ АРИФМЄТИКУ. БОЛЄЄ ЧЁТКИЙ ОБРАӠ
Чѣловєкъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 217 ≡ ∙ с͠ӡі ∙ (→) — (С) — Чєрєӡ слово (Ӡ) — на Ӡємлє (І) — Істок принимающий.

Вот до ѥ(э)того момєнта у мєня всё шло хорошо, как вдруг я обратил вниманиє на два послєдующих слова, раӡбор коих мнє прєдстоит — ЧѢЛОВЬКЪ и ЧѢЛОВѢКЪ. На пєрвом дєйствии я их раӡбєру, но вот на втором-то (чєрєӡ арифмєтику) как быть? Вєдь всё их отличиє в написании бɤквиц: Ь — «ЄРЬ» да Ѣ — «ЯТЬ» числовыє ӡначєния коих мнє нєиӡвєстны. Да и нє токмо мнє. Иӡначально сутью второго дєйствия для мєня являлась провєрка правильности ӡаписи мною того аль иного слова. Єжєли и чєрєӡ арифмєтику при считываниє обраӡа всё было ладно да складно и обраӡы в обоих дєйствиях нє были совсєм противоположны или о совсєм раӡном, тады всё лады. И только вслєд ӡа тєм, я увидєл, что ѥ(э)то єщё и дополнитєльно раскрываєт раӡными гранями и болєє глубинно обраӡы слов.
Так вот я и поглуӡдал*, а вєдь наӡвания бɤквиц Ь и Ѣ тожє состоят иӡ бɤквиц. Т.є. в наӡвании бɤквицы Ь — «ЄРЬ» пєрвая бɤквица Є — «ЄСТЬ» числовоє ӡначєниє коєй ≡ ∙ ͠є ∙ (5), а вторая бɤквица Р — «РЄЦИ» числовоє ӡначєниє которой ≡ ∙ ͠р ∙ (100). Ӡначит можно попытаться прєдставить ∙ ͠ь ∙ [ ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠р ∙ ≡ 100 ] и подставить во второє провєрочноє дєйствиє. Тожє самоє и с бɤквицєй Ѣ — «ЯТЬ» и вєроятно с любыми прочими бɤквицами с нєиӡвєстными числовыми ӡначєниями. Принимая сиє на вооружєниє, давайтє-ка начнём раӡбор сыӡнова, покуда нє далєчє успєли уйти.

∙ ͠а ∙ (1). ЧѢЛОВЄКЪ

ЧѢЛОВЄКЪ — ПЄРВАЯ ВАРНА: Жить (житєль); Смєрд → Жить → ЛЮДИНА

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠а ∙ (1) ОБЩИЙ ОБРАӠ
Чѣловєкъ (→) — (ЧѢ) — Грань вӡаимодєйствия Нєбєсных и Ӡємных Структур (ЛО) — людєй проявляющих Божԑствєнныє Структуры.(ВЄ) — Чєрєӡ восприятиє Ӡнаний с точки ӡрєния Ѧвного Міра [ВЄРА — довєриє,на вєру принятоє](К) — просвѩ(є)тляющиєся (Ъ) — сотваряша.

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠в ∙ (2) ПОДРОБНЄЄ ЧЄРЄӠ АРИФМЄТИКУ. БОЛЄЄ ЧЁТКИЙ ОБРАӠ
Во всєх вариантах ӡаписи слова ЧЄЛОВЄК, во вторых дєйствиях раӡбора чєрєӡ арифмєтику, я буду послєдоватєльно прибавлять по одной бɤквицє, дабы вы могли увидєть как иӡ гранєй цєлого послєдоватєльно складываєтся итоговый обраӡ. Ну нижє поймётє.

∙ ͠а ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ч,Л,О,В,Є,К

Чѣловєкъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 217 ≡ ∙ с͠ӡі ∙ (→) — (С) — Чєрєӡ слово (Ӡ) — на Ӡємлє (І) — Істок принимающий.

∙ ͠в ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ч,Ѣ,Л,О,В,Є,К

Чѣловєкъ - ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 517 ≡ ∙ ф͠ӡі ∙ (→) - (Ф) — Чєрєӡ опрєдєлённыє ӡначєния (Ӡ) — на Ӡємлє (І) — Божԑствєнный Поток принимающий.
Сирєчь, кєм-то для нєго опрєдєлённыє понятия, опрєдєлєния.

∙ ͠г ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ ВСЄ БɣКВИЦЫ: Ч,Ѣ,Л,О,В,Є,К,Ъ

ОБЩИЙ ИТОГ: Чѣловєкъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 + ∙ ͠ъ ∙ [ ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠р ∙ ≡ 100 ] = 622 ≡ ∙ х͠кв ∙ (→) — (Х) — Чєрєӡ пєрєсєчєниє опрєдєляющих ӡначєний (К) — раскрываєт Божԑствєнный Поток в своём соӡнании, (В) — мѫ(у)дрости набираясь.
Т. є. чєрєӡ систєму пєрєсєчєния опрєдєляющих бытиє ЧѢЛОВЄКА ӡначєний, в отрицатєльном вариантє раӠвития: догм, ӡаКъ(о)нов, уставов, укаӡов (принятых на ВЄРУ), в положитєльном вариантє раЅвития: ПоКъ(о)нов, Традиций, Правил, Ӡавєтов (так жє принятых на ВЄРУ). Нынє отрицатєльный вариант выдаётся ӡа мѫдрость.

Как видитє с каждым вводом новой бɤквицы получаєм болєє объёмный обраӡ.

∙ ͠в ∙ (2). ЧѢЛОВЬКЪ

ЧѢЛОВЬКЪ — ВТОРАЯ ВАРНА: Людина; Мастєр (прєподаватєль) → Вєсь → ЧЄЛОВЄК.

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠а ∙ (1) ОБЩИЙ ОБРАӠ
Чѣловькъ (→) — (ЧѢ) — Грань вӡаимодєйствия Нєбєсных и Ӡємных Структур (ЛО) — людєй проявляющих Божԑствєнныє Структуры.
(ВЬ) — Чєрєӡ интуитивноє восприятиє Міра [ВЬРА — готовыє Ӡнания, провєряємыє интуициєй, ӡдравомыслиєм, дєлом] (К) — просвѩ(є)тляющиєся (Ъ) — сотваряша.

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠в ∙ (2) ПОДРОБНЄЄ ЧЄРЄӠ АРИФМЄТИКУ.БОЛЄЄ ЧЁТКИЙ ОБРАӠ

∙ ͠а ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ч,Л,О,В,К

Чѣловькъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 212 ≡ ∙ с͠ж ∙ (→) — (С) — Соӡидатєльныє мысли (Ж) — явлєнныє в жиӡнь.

∙ ͠в ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ч,Ѣ,Л,О,В,К

Чѣловькъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 512 ≡ ∙ ф͠ж ∙ (→) — (Ф) — Чѣловькъ Тварєц выражающий (пєрєдающий) мѫ(у)дрость своєй Души в (Ж) — жиӡнь.

∙ ͠г ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ч,Ѣ,Л,О,В,Ь,К

Чѣловькъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠ь ∙ [ ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠р ∙ ≡ 100 ] + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 617 ≡ ∙ х͠ӡі ∙ (→) — (Х) — Чєрєӡ ладноє исполнєниє обяӡатєльств (дєйство обучєния) (Ӡ) — на Ӡємлє (І) — Божԑствєнный Поток поӡнающий.

∙ ͠д ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ ВСЄ БɣКВИЦЫ: Ч,Ѣ,Л,О,В,Ь,К,Ъ

ОБЩИЙ ИТОГ — Чѣловькъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠ь ∙ [ ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠р ∙ ≡ 100 ] + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 + ∙ ͠ъ ∙ [ ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠р ∙ ≡ 100 ] = 722 ≡ ∙ ѱ͠кв ∙ (→) — (Ѱ) — Душєвный Чѣловькъ (К) — раскрывающий Божԑствєнный Поток (В) — чєрєӡ вӡаимосвяӡи.

Сирєчь, єсть ли вӡаимосвяӡь мєжду получєнной им какой-то систємы ӡнаний и систємы єго бытия — примєнима оная в єго жиӡни али нєт.

∙ ͠г ∙ (3).ЧѢЛОВѢКЪ

ЧѢЛОВѢКЪ — ТРЄТЬЯ ВАРНА: Чєловєк; Управлєнєц → Витяӡь → ЧЄЛОВЄЧЄ

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠а ∙ (1) ОБЩИЙ ОБРАӠ
Чѣловѣкъ (→) — (ЧѢ) — Грань вӡаимодєйствия Нєбєсных и Ӡємных Структур (ЛО) — людєй проявляющих Божԑствєнныє Структуры.
(ВѢ) — Чєрєӡ наработку Воӡвышєнных Ӡнаний [ ВѢРА — Нєбєсныє Ӡнания примєнённыє на Ӡємлє] (К) — просвѩ(є)тляющиєся (Ъ) — сотваряша.

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠в ∙ (2) ПОДРОБНЄЄ ЧЄРЄӠ АРИФМЄТИКУ. БОЛЄЄ ЧЁТКИЙ ОБРАӠ

∙ ͠а ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ч,Л,О,В,К

Чѣловѣкъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 212 ≡ ∙ с͠ж ∙ (С) — Соӡидатєльныє мысли (Ж) — явлєнныє в жиӡнь.

∙ ͠в ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ч,Ѣ,Л,О,В,Ѣ,К

Чѣловѣкъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 812 ≡ ∙ ѿ͠ж ∙ (→) — (Ѿ) — Ӡапускающий движєниє множєст ѿ(от)ошєдших ѿ цєлого (Ж) — в жиӡнь.
Т. є. подготовка кадров; соӡидатєльныє мысли,идєи,строитєльныє планы (на всєх уровнях),распоряжєния - ӡапущєнныє в общєствє.

∙ ͠г ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ ВСЄ БɣКВИЦЫ: Ч,Ѣ,Л,О,В,Ѣ,К,Ъ

ОБЩИЙ ИТОГ — Чѣловѣкъ — ∙ ͠ч ∙ ≡ 90 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 + ∙ ͠ъ ∙ [ ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠р ∙ ≡ 100 ] = 917 ≡ ∙ ц͠ӡі ∙ (→) — (Ц) — Управляющая Сила — Круг Богов, стрємящаяся к добру, цєлєустрємлённая (Ӡ) — на Ӡємлю (І) — Божԑствєнный Поток проводящая.

∙ ͠д ∙ (4). ЦѢЛОВԐКЪ

ЦѢЛОВԐКЪ — ЧЄТВЁРТАЯ ВАРНА: Аӡъ; Волхв → Вєдун → АӠЪ.

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠а ∙ (1) ОБЩИЙ ОБРАӠ
Цѣловԑкъ (→) — (ЦѢ) — Цєлостноє вӡаимодєйствиє Нєбєсных и Ӡємных Структур (ЛО) — людєй проявляющих Божԑствєнныє Структуры. (ВԐ) — Чєрєӡ наработку многомԑрных, многоструктурных, многоплановых, многогранных Ӡнаний [ВԐРА — Ӡнания идущиє напрямую иӡ Істока] (К) — просвѩтляющиєся (Ъ) — сотваряша.

ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠в ∙ (2) ПОДРОБНЄЄ ЧЄРЄӠ АРИФМЄТИКУ. БОЛЄЄ ЧЁТКИЙ ОБРАӠ

∙ ͠а ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ц,Л,О,В,К

Цѣловԑкъ — ∙ ͠ц ∙ ≡ 900 + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 1022 ≡ ∙ ҂а͠.кв ∙ (→) — (А) — Аӡъ (К) — просвѩтлённый (В) — Божԑствєнным Потоком нєсущим Глубинныє Ӡнания иӡ Міра Прави.

∙ ͠в ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ц,Ѣ,Л,О,В,К

Цѣловԑкъ — ∙ ͠ц ∙ ≡ 900 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 1322 ≡ ∙ ҂а.͠ткв ∙ (→) — (А) — Аӡъ (Т) — Утвєрждаєт Свышє (К) — просвѩтлєниє (В) — Глубинными Ӡнаниями Міра Прави.
Сирєчь, Аӡъ можєт рєшать когда, кому и какиє Ӡнания можно пєрєдавать.

∙ ͠г ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ БɣКВИЦЫ: Ц,Ѣ,Л,О,В,Ԑ,К

Цѣловԑкъ — ∙ ͠ц ∙ ≡ 900 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠ԑ ∙ [∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠с ∙ ≡ 200 + ∙ ͠м ∙ ≡ 40 ] + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 = 1567 ≡ ∙ ҂а.͠фѯӡ ∙ (→) — (А) — Аӡъ (Ф) — Мѫдр, Силён Волєй и Дɤхом, Бєӡпорочєн, Благородєн, Нєподкупєн, Гордый, Увєрєнный — Он вѣдаєт мѫдрость своєй Души, (Ѯ) — А Дɤх Єго вєӡдєсущъ (Ӡ) — на Ӡємлє.
Т. є. Аӡъ своим соӡнаниєм способєн пєрємєститься в любую точку Мидгарда (Ӡємли), да и нє только соӡнаниєм.

∙ ͠д ∙ В РАӠБОРЄ СЛОВА ӠАДЄЙСТВОВАНЫ ВСЄ БɣКВИЦЫ: Ц,Ѣ,Л,О,В,Ԑ,К,Ъ

ОБЩИЙ ИТОГ — Цѣловԑкъ — ∙ ͠ц ∙ ≡ 900 + ∙ ͠ѣ ∙ [ ∙ ͠т ∙ ≡ 300 ] + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠о ∙ ≡ 70 + ∙ ͠в ∙ ≡ 2 + ∙ ͠ԑ ∙ [∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠с ∙ ≡ 200 + ∙ ͠м ∙ ≡ 40 ] + ∙ ͠к ∙ ≡ 20 + ∙ ͠ъ ∙ [ ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠р ∙ ≡ 100 ] = 1672 ≡ ∙ ҂а.͠хов ∙ (→) — (А) — Аӡъ (ХО) — Божԑствєнный лад Міроӡданиѧ (В) — чрєӡ Глубинныє Ӡнания Міра Прави являющий.

Я полагаю,что многиє иӡ читатєлєй ужє и сами подмєтили что общєго, начального и основополагающєго во всєх чєтырёх ЧЄЛОВЄКАХ, а что только частично.

∙ ͠а ∙ (1) ЧѢ ‖ ЛО ‖ вєкъ
∙ ͠в ∙ (2) ЧѢ ‖ ЛО ‖ вькъ
∙ ͠г ∙ (3) ЧѢ ‖ ЛО ‖ вѣкъ
∙ ͠д ∙ (4) ЦѢ ‖ ЛО ‖ вԑкъ

Ѥто слог (ЧѢ) — Грань вӡаимодєйствия Нєбєсных и Ӡємных Структур. Чєловєк всєгда находится во вӡаимодєйствии с Тонким Міром в соотвєтствии со своими воӡможностями (Варна прохождєния, нахождєния и прєднаӡначєния) на данный момєнт врємєни.
И слог (ЛО) — Люди проявляющиє Божԑствєнные Структуры.

Расмотрим, наприклад*, нєсколько основополагающих проявлєний Божԑствєнных Структур.
∙ ͠а ∙ Ѥто воӡникновєниє вопросов кто я, откуда я и ӡачєм я ӡдєсь? А соотвєтствєнно и принятиє того, что єсть и другой Вышний(є) Мір(ы).
∙ ͠в ∙ Ѥто пониманиє того, что я нє єсть токмо плотскоє тєло с набором ӡвєриных инстинктов.
∙ ͠г ∙ Ѥто осоӡнаниє что я нє пуп Ӡємли, а вокруг мєня оказываєтся живут єщё и другиє люди.

Думаю достаточно.И раӡумєєтся, что сии Божԑствєнныє Качєства в каждой Варнє проявляются по-своєму в том или ином объёмє.
Мнє раЅɣмєєтся так: воӡникновєниє вопросов кто я, откуда я и ӡачєм я ӡдєсь? — сє єсть ПРОБУЖДЄНИЄ СУЩНОСТИ.
А вот выход на уровєнь состояния (Ц,ЧѢ) — ЛО — (ВЄ,Ь,Ѣ,Ԑ)КА — то єсть НАЧАЛО ПОЛНОЦЄННОГО, СВОЙСТВЄННОГО ИМЄННО ЄЙ, РАЅВИТИЯ СУЩНОСТИ.

Исходя иӡ вышє иӡложєнного получаєтся,ЧТО СОСТОЯНИЄ ЧЄЛОВЄКА НЄ ПРОСТО ДОСТУПНО, А ДАЖЄ СВОЙСТВЄННО ЛЮДЯМ ВСЄХ ВАРН. Когда Дɤховно совѣршєнствующиєся люди осоӡнают сєбя ЧЄЛОВЄКОМ, то у них мєняєтся уровєнь своєй самооцєнки, а отсюда как слєдствиє рєшимость и дєрӡновєниє* в каких-либо дєяниях, открывающих новыє воӡможности, с вытєкающим отсєль новым уровнєм ѿВѢДствєнности пєрєд Родом, Народом, Страной. А то получаєтся как у пєрсонажєй книги «Волшєбник Иӡумрудного Города», гдє Страшила, Лєв и Дровосєк шли к Гудвину ӡа обрєтєниєм того, что и так ужє имєли.

А тєпєрь для пущєй наглядности того, что раӡложєниє БɣКВИЦ с нєиӡвєстными числовыми ӡначєниями на отдєльныє бɤквы, коиє составляют ИХ наӡвания, с иӡвєстными нам числовыми ӡначєниями и примєнённыє в провєрочном раӡборє слов — способ дєйствєнный. У-у-х! Сам только с трєтьєго раӡа понял, что написал. Корочє, єщё один примєр раӡбора слова с ӡадєйствованиєм всєх бɤквиц.

Вот примєр моєго раӡбора слова Ӡємля, а точнєє одного иӡ пяти вариантов єго ӡаписи и соотвєтствєнно обраӡа.
ӠЄМЛѦ — Мать сыра Ӡємля
ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠а ∙ (1) ОБЩИЙ ОБРАӠ
Ӡємлѧ (→) — (Ӡ) — Почва для проживания и вӡращивания (Є) — находится в раЅвитии в Ѧвном МІрє (М) — на которой соӡидают (ЛѦ) — люди владєющиє обраӡностью.
ДЄЙСТВИЄ ∙ ͠в ∙ (2) ПОДРОБНЄЄ ЧЄРЄӠ АРИФМЄТИКУ. БОЛЄЄ ЧЁТКИЙ ОБРАӠ
Ӡємлѧ — ∙ ͠ӡ ∙ ≡ 7 + ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠м ∙ ≡ 40 + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 = 82 ≡ ∙ ͠пв ∙ — !?
Вот такиє ӡнаки выӡвал во мнє получєнный обраӡ.
Но всё сразу жє встало на своё мєсто с добавлєниєм бɤквицы Ѧ — «ЄН»
Ӡємлѧ — ∙ ͠ӡ ∙ ≡ 7 + ∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠м ∙ ≡ 40 + ∙ ͠л ∙ ≡ 30 + ∙ ͠ѧ ∙ (∙ ͠є ∙ ≡ 5 + ∙ ͠н ∙ ≡ 50) = 137 ≡ ∙ р͠лӡ ∙ (→) — (Р) — Упорядочєнная (Л) м людьми (Ӡ) — почва для проживания.
И подобных примєров набєрётся. А поколє* для широкого польӡования доступны только ∙ л͠ѕ ∙ (36) бɤквиц с иӡвєстными числовыми ӡначєниями, почєму бы нє польӡоваться сим способом. Тєм пачє, єго ужє навєрняка кто-нибудь да примєняєт.

Ѿчасти сия статья продолжаєт двє прєдыдущиє, содєржащиє мои наблюдєния в матрицє ∙ ͠ӡ ∙ (7) на ∙ ͠ӡ ∙ (7). А ӡначит, ӡавєршу традиционными для них словами.

На ѥтом у мєня пока всё.

БЫТЬ ДОБРУ!

РАӠЪЯСНЄНИЯ