Начало здесь
Как проявляется АСП-м / аспизм в отдельных странах и их социальных сферах
Сущность и признаки аспизма
Аспизм в его глобальном выражении / АСП-м — это ядро Патоса в обществе, финансовый интернационал ТНК / транснациональных корпораций (как прямая противоположность здоровому созидающему трудовому интернационалу); во главе его стоят служители «золотого тельца». Он разрастается до планетарного / глобального уровня глобальной элиты. Здесь аспизм пожирает в итоге все здоровые созидающие формы жизни среди людей и в биосфере, а в итоге — самоуничтожается (дохнет сам). Об этом пойдет речь в следующем Разделе 12.
Аспы действуют согласно главным принципам: разделяй и властвуй; ослабляй и властвуй; используй и властвуй, до уничтожения народа и территории.
Реальные признаки и действия аспов в управляющих структурах на уровне государств:
1 — непомерное разрастание административного аппарата — тех, кто примазывается к аспам, поскольку там легче и проще, если исполнять все повеления аспов;
2 — расцвет коррупции, как ведущего способа обогащения аспов и обнищания населения, народов;
3 — антагонистическое (конфликтное) расслоение общества на классы (слои) эксплуататоров (элиту) и эксплуатируемую массу, это формирование государственного и глобального элитарно-массового общества;
4 — господство манипулятивных технологий социального обмана в разнообразных СМИ;
5 — создание веера «звездных элит» на эстраде и в кино, развлекательных передач и пр., управляющих чувствами и эмоциями толпы (масс рабов);
6 — разнообразные виды нелегального бизнеса;
7 — развитие технологий нарушения и разрушения здоровья людей;
8 — развязывание войн между странами;
9 — развязывание гражданских братоубийственных войн;
10 — конфликтное расчленение территорий, выделение конфликтных территорий и регулярное развязывание на них территориальных конфликтов и войн;
11 — провоцирование и нагнетание межэтнических, межнациональных конфликтов;
12 — провоцирование и нагнетание межрелигиозных конфликтов — межконфессиональных (между разными религиями) и внутриконфессиональных (внутри одной конфессии — религиозного направления);
13 — изменение среды и условий существования людей — до нежизнеспособных;
14 — разрушение жизнеобеспечивающих сфер существования людей — сельского хозяйства, питания, основных бытовых предметов, экологии, здоровой культуры народов и стран и т.д.
Разрушение Патосом основных социальных сфер
Уничтожается нормальная работа всех социальных сфер страны. Они превращаются в симулякры, подделки: остаётся лишь форма, «скорлупа» определённой социальной сферы. Но она наполняется новым, извращённым содержанием, которое разрушает эту сферу изнутри (подобно тому, как свежее и тухлое яйца внешне похожи, а внутренне совершенно различны).
Это сферы: права, политики, экономики и финансов, культуры, образования и воспитания, науки, техники и технологий, жилищно-коммунального хозяйства, семейных отношений, сельского хозяйства, экологии и охраны природы и т.д.
Приведём лишь некоторые примеры нарушения и разрушения основных сфер общества, страны.
Проанализируем этот патогенный социогенетический процесс более подробно на примере некоторых основных сфер общественной жизни.
- В поражённой патогенезом социосистеме-жертве целенаправленно нарушается и разрушается институт семьи. Это принципиально важное изменение, поскольку в семье, во-первых, происходит рождение детей как продолжателей линии семьи, рода, народа. Во-вторых, в семье идёт воспитание детей — на основе родной здоровой культуры, нравственных отношений, здоровых традиций, передачи основных жизненных знаний и достижений культуры от старших — детям. При переходе к аспизму / АСП-му этот социальный институт уничтожается.
- Государственная система народного образования совершенно необходима для дальнейшего воспитания, обучения и здоровой социализации детей и молодежи, которые составляют будущее любого общества. Ведь в современном обществе даже самые развитые родители не смогут дать детям весь необходимый потенциал знаний (например, в процессе времени школьного обучения с каждым ребенком работает около 50 учителей и примерно столько же педагогов — в вузе).
Поэтому именно система народного образования «выедается» АСП-ом изнутри — ослабляется, деформируется, разрушается. Остаётся лишь её внешняя оболочка — форма. Но даже эта форма разрушается, когда законодательно образование превращается в коммерческую услугу и тем самым, становится лишь придатком бизнес-экономической сферы. Если «элита» нашей страны, отказавшись от лучших педагогических традиций, приняла для себя западную АСП-традицию образования (под видом болонских и т.п. соглашений), следовательно, она приняла в качестве целевой установки социогенетическую гибель подрастающих и будущих поколений, а значит, и всей страны. На это способна только «элита» аспов. - Государственная система здравоохранения также уже активно перестраивается АСП-ами по лекалам аспизма / АСП-ма. Перевод медицины, как и образования, в сферу коммерческих услуг означает, что она уже практически разрушена и преобразована в придаток бизнес-экономической сферы. Важнейшая сфера народного здравоохранения деформируется и уничтожается — здравоохранение переходит в здравозахоронение. Врачи в такой сфере, утратив достойную государственную зарплату, перестраиваются лишь на платное симптоматическое лечение.
Такой «врач» постоянно за оплату будет выдавать «крохи лечения», без итогового выздоровления, привязывая пациента к себе. Следовательно, врачу необходимо, чтобы пациент постоянно приносил ему доход от своей болезни, пока не помрёт, по принципу «кабы сдох». Такая «медицина» не будет выявлять глубинных причин заболеваний, охранять здоровье населения страны, оздоравливать организм человека, т.к. для неё это экономически не выгодно. - Сфера высокой культуры, где совершенствуется и формируется цельный Человек, деградирует по мере её заражения аспизмом, до примитивных способов передачи низкопробной информации, далёкой от настоящей Культуры. Культура в итоге редуцируется до очень узкой составляющей — СМИ, которые в целом становятся откровенно манипулятивными. СМИ, гипертрофированно разрастаясь, становятся источником постоянного вбрасывания в общественное сознание потоков патогенной информации аспов. В СМИ проплачивается постоянное присутствие «эстрадных звёзд». Они выполняют планы аспов, осознанно или из-за тупости, самолюбования, «за бабки». Они разрушают чувственно-эмоциональную сферу душ людей, особенно очень активных, но неопытных социальных слоёв и групп подростков и молодёжи.
- Сфера рекреации и релаксации как сфера отдыха граждан, восстановления их жизненных сил, приобщения к здоровому образу жизни и укрепления организма, также превращается в свою патогенную противоположность. «Отдых» становится безумным и бездумным, переводится на сугубо коммерческую основу. Он переполняется избытком естественных и патогенных эйфорий (чрезмерных удовольствий, вожделений, возлияний) — путём приобщения к вредным привычкам, развития разнообразных влечений-маний и «голий» (наркомания, игромания, алкоголизм, гурмания / обжорство, шопоголия / вещизм и пр.). В результате такого патогенного «расслабления» человек не восстанавливает свои силы и здоровье, а напротив, якобы отдыхая и расслабляясь, растрачивает собственную жизненную энергию, часто безвозвратно.
- Идеология в обществе, т.е. идея жизни социального организма, обладающего не только материальным наполнением, но и общественным сознанием, отменяется и запрещается. Это значит, что живой социальный организм, сущность которого — сознание, наличие у него определяющих социальных идей, целей, стратегий, утрачивает собственную сущность. Идёт выраженный патогенез, разрушение социального сознания, которое упрощается (редуцируется) и отмирает. Ведь государство, страна — это живой социальный организм, клетками которого являются люди, он обладает материальным телом и общественным сознанием. Но оставшееся после разрушения жизнеутверждающих социальных идей безумное социальное тело страны непременно отомрёт в бессмысленных конвульсиях.
Соответственно, подобный патогенно-бессознательный макросоциальный организм будет наполняться такими же бездумными индивидами — постчеловеками как человеко-телами. На самом деле, когда речь идёт о деидеологизации страны, общества, это значит, что имеет место скрытая идеология порабощения и разрушения, которая не афишируется, а прячется под ширмой деидеологизации. - Религии в обществе АСП-ма утрачивают свой изначальный духовно-созидающий смысл. Деятельность разных конфессий превращается в сильнейшее средство манипуляции сознанием масс верующих, у которых нарушена или разрушена критическая функция сознания. В результате массы («стада») верующих утрачивают критический разум и безоговорочно подчиняются своим пастырям («пастухам»). Поэтому многие из верующих довольно легко превращаются в религиозных зомби и религиозных фанатиков, которые способны на любые социально-опасные действия (в виде религиозного экстремизма, религиозного терроризма, религиозных войн и пр.). Истинных священнослужителей, стоящих на позициях духовности, святой веры и служения Богу как высшей Гармонии, и Красоте жизни, становится всё меньше.
- Системы всех уровней управления в обществе АСП-ма заполняются АСП-ами, которые коренным образом трансформируют всю социальную жизнь страны-жертвы с помощью непрекращающихся разрушительных реформ, модернизаций, перестроек и паразитарных способов управления. В результате деформируется вся социальная структура. Нормосозидающая сфера как здоровая часть общества, представленная трудящимися производящего и среднего класса, практически редуцируется (уменьшается и отмирает). Зато крайне разрастается маргиносфера, состоящая из масс людей-маргиналов, выброшенных из нормальной общественной жизни — безработных, бездомных, нищих, больных и пр. людей. Также разрастается криминосфера (сфера преступности), состоящая из преступных индивидов, криминальных групп, сообществ, всё более крупных мафиозных структур, в том числе, в управлении. Развивается коррупция (не только казнокрадство, но и преступное, криминальное срастание «воров снизу» и «воров сверху»).
В итоге закономерно, некогда здоровое общество, расчленяется на антагонистические слои «элиты» и массы. Правящая п-элита начинает действовать как социальная раковая опухоль (социально-онкологическая основа), которая «пожирает» жизнь масс людей, окружающую природу, а затем отмирает сама. - Соответствующим образом, по пути АСП-ма перестраивается вся законодательная система, ветви исполнительной и судебной власти. При этом люди созидающего труда и богатейшие ресурсы природы страны-жертвы оказываются не защищены нормами за-кона, то есть либерально-олигархическими паразитарными законами — как анти-Конами. Поэтому народ вымирает, природные ресурсы страны уничтожаются. Но вслед за этим и аспы лишаются возможностей существовать в, ими же уничтоженных, средах. В результате сами аспы, или самоуничтожаются в собственных «разборках», или перебегают в другие страны, где продолжают паразитировать на новых социально-природных территориях, вплоть до их уничтожения и т.д.
В целом надо сказать, что существует информация о переходе современного аспизма / АСП-ма в опасную форму глобальной пан-эпидемии как пандемии аспизма, с уничтожением в итоге, как С-Ц (самообеспечитвающей, здоровой цивилизации), так и П-Ц (паразитической цивилизации, которая сама себя лишает жизненных ресурсов).
Основные виды, причины и характеристики аспизма
Аспизм /АСП-м имеет несколько основных видов. По отношению к отдельным странам, он может быть: внешний и внутренний, т.е. существовать как эктопаразитизм и эндопаразитизм.
Антропосоциальный эктопаразитизм может быть жёсткий, хищнический, например, в виде военной агрессии, захвата и «поедания» социального организма жертвы («хозяина») извне. Может быть мягкий и проникающий, который в современных областях знаний по социальной и национальной безопасности обозначается как «мягкие силы» захвата (например, информационные, масс-«культурные», в виде «пятой колонны»), проникающие вовнутрь страны-жертвы («хозяина»). Разные виды такого эктоАСП-ма обозначаются современными социально-политологическими терминами: «гибридные войны», «цветочно-цветные» либерально-демократические революции, методы «управляемого хаоса» и т.п. Антропосоциальный эктопаразитизм, проникающий вовнутрь социосистемы-жертвы и закрепляющийся в ней, может переходить в эндопаразитизм.
Антропосоциальный эндопаразитизм действует внутри организма страны-жертвы. В наиболее сложных случаях экзогенные и эндогенные формы срастаются и очень быстро вытягивают все «жизненные соки» из социосистемы-жертвы, оставляя лишь оболочку. Но и оболочка (государственная граница) затем также разрушается, давая полный доступ для «доедания» и выкачивания остатков богатств из страны-жертвы и её территорий.
Эндогенные формы аспизма могут быть очень разными. Так, изучение литературы и других информационных источников показало, что может существовать рассеянный, или диффузный индивидуальный и групповой аспизм, который действует среди всей массы населения. Из этих точек и очагов заражения начинаются и усиливаются процессы аморализма, обмана, мошенничества индивидов и групп, насильственного отнятия индивидуального и социального имущества граждан, нарастают социальные конфликты и кризисные явления. Процессы усиливаются, когда увеличивается количество юридических норм — за-конов, нейтрально или «покровительски» относящихся к такому, до поры ещё не столь вредному и опасному, индивидуальному и групповому аспизму. Важным истоком рассеянного аспизма являются те СМИ, в которых непрерывно пропагандируются эгоцентричные установки: «жить для себя», «жить красиво», «уметь конкурировать и выигрывать», «быть первым», «получать всё и сразу» и т.п.
Далее развиваются более сложные и жёсткие формы — криминального индивидуального и группового аспизма. Они, как правило, уже преследуются по закону. Но если за-коны становятся лояльными для аспов, то эти формы паразитизма также разрастаются, в результате чего в обществе кардинально изменяется ситуация. Она становится криминогенной. Следовательно, вслед за разрастанием маргиносферы, расширяется криминосфера. При этом здоровая нормосозидающая сфера существования людей резко сокращается. Страна превращается в больную социальную систему.
Внутренний, эндогенный аспизм, или социальный паразитизм (эндоСП) в процессе развития приобретает всё более разнообразные виды. В создаваемой благоприятной среде образуются центры аспизма / АСП-а, где усиливается активное разрушение частей социальной страны-жертвы, идёт особо активное разрушение и расхищение социальных и природных ценностей.
Такое развитие аспизма / АСП-а идёт по типу раковой опухоли, или онкопаразитизма. Разрушаются предприятия, сферы жизни, территории страны-жертвы, или больной социосистемы. Эту форму некоторые авторы обозначают как АС-онкопаразитизм, или онкоАСП. Когда антропосоциальный онкопаразитизм / АС-онкопаразитизм съедает часть организма хозяина, он перебрасывается, в виде социальных метастазов, на новые, ещё не уничтоженные и богатые, территории общества и природы. В итоге одна социальная часть (злокачественно-опухолевая) начинает «пожирать» другую социальную часть — массы населения, питаясь её «жизненными соками» (веществ, материалов, социального продукта, знаний, людей как предметов «пожирания» и пр.).
Кроме того, встречено выделение ещё одного вида эндопаразитизма. Это генотипический антропосоциопаразитизм / АСП-м (геноАСП). Он захватывает центральные, генетические, «ядерные» структуры власти, правовой сферы и социального управления обществом — государственные, региональные, муниципальные. Из-за деформации систем управления, в стране процветают разные формы индивидуального и группового аспизма, идёт их нарастание по типу развития криминальных и мафиозных структур.
Также особо отметим, что АСП-ы могут активно привлекать для своих целей все виды биопаразитизма, что ведёт к расширению закрытых биолабораторий с производством разных видов биологического оружия.
Для более глубокого понимания разнообразия аспов, как общесоциального Патоса, можно также предложить их структуру / классификацию по уровням социума.
Первичные звенья — это организменные аспы, которые действуют на каждый отдельный человеческий организм-жертву. Следующий уровень — групповые аспы, которые действуют на отдельные социальные группы (например, на отдельные трудовые коллективы, небольшие поселения, на группы детей, подростков, молодёжи, пенсионеров и т.д., в том числе, образуя локальные паразитические субкультуры, группировки). Третий уровень — муниципальные аспы, которые действуют на уровне больших поселений людей — муниципалитетов малых, средних, больших городов и мегаполисов (аспы мегаполисов могут подключаться к международному и глобальному уровням). Четвёртый уровень — социально-классовые аспы, которые действуют на целые социальные слои и классы, например, на сельскохозяйственных тружеников, производственных рабочих, деятелей культуры, науки и т.п. Пятый уровень — макросистемный страновой, где аспы приходят к управлению всей страной и организуют в ней антинародное управление по либеральным за-конам (государственные аспы или аспы страны). Шестой уровень — надгосударственный, куда включаются блоки преимущественно п-государств, образующих в социосфере патогенную цивилизацию / П-Ц (международные аспы). Седьмой, итоговый уровень — социосферный глобализм как главная цель П-Ц, т.е. захват власти всей социосферы планеты и превращение её глобальную П-Ц (глобальные аспы). Этот уровень финальный, т.к. аспы, захватившие всю планету и поставившие её на путь уничтожения в созданном ими управляемом хаосе гибридных войн и революций, сдыхают сами, т.е. самоуничтожаются.
В финале гибнет вся данная социосферная цивилизация планеты (подобно тому, как в эволюции природы происходили биосферные катастрофы, как когда-то погибли мегалатическая цивилизация, Атлантида и т.п.). После этого, спустя длительное планетарное время, начинают оживать ростки новой социальной жизни в её наиболее первобытных формах или путём заселения с других планет, а процесс восстановления нормальной социальной жизни может составлять тысячелетия. Следует учесть, что каждый основной уровень при его более детальном рассмотрении может быть разделён на соответствующие подуровни, со спецификой целей, задач и результатов деятельности аспов. Это является предметом специальных знаний и практики.
Для примера, несколько более подробно остановимся на первом исходном уровне. Это организменные аспы — организменного уровня, или уровня отдельных людей. Они паразитируют на каждом конкретном человеке. Во-первых, они вытягивают для себя и для выше стоящих аспов из каждого отдельного субъекта / человека разнообразные жизненные ресурсы — пищевые, зарплату, банковские кредитные проценты, физическую силу, психическую энергию, захватывают жилищные условия, землю, воду и воздух и т.д. Во-вторых, если ставится цель захвата земель, территорий, где другие здоровые люди оказываются препятствием для захвата, применяются общие методы их ослабления, дезорганизации и уничтожения организмов людей — их тел и психики, сознания. В этом случае организменные аспы применяют методы уничтожения людей-жертв, на которых они паразитируют. Для этого применяются разнообразные современные технологии ослабления и разрушения организма — психо-техногенные (например, инфопсихотронные), телесно-техногенные (например, добавление в пищу и воду ослабляющих и разрушающих компонентов), биотехногенные (например, биотехнологии индивидуально-биологического оружия с использованием биопаразитов и их искусственных модификаций). Когда организменные аспы встроены в многоуровневую структуру аспов в социальном организме (отдельной страны или же социосферы), вплоть до сферы власти и управления, в социуме создаются такие за-коны, которые позволяют организменным аспам делать всё выше отмеченное наиболее легко и эффективно — по за-кону (который представляет собой анти-норму здорового существования человека).
Поскольку в итоге аспизм /АСП-изм является патогенным для каждого человека, общества и природы, для того, чтобы сохранить здоровье общества и природы, необходима особая социальная подсистема с комплексом общесоциальных оздоравливающих мероприятий. Для реального оздоровления больных социосистем и патогенной части социосферы / Патос (которая сейчас преобладает на нашей планете), необходимо разработать комплекс общесоциальных здравоохранительных знаний и соответствующих жёстких практических действий. Это значит — создать и ввести в действие следующие области знаний и практики, т.е. общественных мероприятий:
- антропосоциальная (АС-) паразитология (изучение разнообразных аспов и их блокирование),
- АС-эпидемиология (борьба с разнообразными эпидемиями аспизма),
- АС-профилактика (недопущение зарождения и развития разных форм аспизма),
- АС-гигиена (меры поддержания социосистем в здоровом состояниее) и
- АС-санология (очищение социальных и природных сред от АСП-ов / аспов).
Основные причины аспизма / АСП-ма следующие:
1) в жизни людей и их сообществ — переход в режим социосистем-аккумуляторов (ССи-Ак), от начальных стадий расслабленных потребителей к завершающим паразитарным стадиям;
2) психический настрой на аспизм за счёт: неверного воспитания и образования; развития безнравственности, бездуховности, аморализма, ростовщичества, агрессизма;
3) телесный настрой на сверхпотребление и сверхобогащение за счёт других;
4) неуклонное стремление к власти над людьми, странами, планетой для получения безграничной свободы и вседозволенности на основе либерализма для себя;
5) бесконтрольное, безмерное и необратимое разрастание антропосоциального паразитизма (аспизма) в итоге приводит к его финальным, необратимым формам, которые в религиозно-мистических учениях характеризуются как сатанизм и дьяволизм. Можно предположить, что когда речь идёт об инфернальных дьявольских силах, имеются ввиду не только реальные антропосоциальные паразиты, но также бестелесные паразитические сущности земного или космического (инопланетного и пр.) происхождения.
Также надо обратить особое внимание на то, что проповедуемые аспами, якобы с позиций религии, всеобщая любовь, всепрощение и жертвенность — очень опасные мифы. Эти качества необходимы по отношению к нормальным, нравственным, здоровым, порядочным людям и их сообществам. Но противоестественно любить паразитов, которые тебя пожирают; прощать зло, которое намеренно наносится аспами; жертвовать собой ради процветания паразитов, чтобы они ещё сильнее развивались, размножались и безжалостно уничтожали всё вокруг. Не менее вредной является рабская идеология, которая создает непротивление злу и благоприятные условия для развития аспизма. Приведём аналогичный пример в отношении организма: допустим, в биоорганизме (животного или человека) появились паразитические черви — гельминты. Можно относиться к ним бережно и с любовью, больше и разнообразнее есть, чтобы доставалось и организму, и паразиту. Но при этом паразит будет лишь ещё более усиленно разрастаться, размножаться и с ускорением поедать организм жертвы.
В аспизме полностью извращено понимание антропосоциальной власти.
В здоровом обществе власть — это высокая ответственность властных структур перед людьми и природой ради их здорового существования и процветания, заботливое отеческое (патернальное, патриархальное) отношение к народу, необходимость указать и возглавить практический путь к совершенству людей, а также использовать необходимую свободу действий для улучшения жизни всей социосистемы (определенного уровня) во благо созидающего трудового народа и родных территорий.
Для АСП-ов власть — это безмерная свобода действий (либерализм) в собственных интересах, за счёт истощения жизненной энергии населения и природных территорий, наряду с узаконенной безответственностью за свои паразитарно-разрушительные действия.
ВЫВОД:
Аспизм глобальный / АСП-м — это ядро Патоса, финансовый интернационал ТНК / транснациональных корпораций (как прямая противоположность здоровому созидающему трудовому интернационалу); во главе его стоят служители «золотого тельца». Аспы действуют согласно главным принципам: разделяй и властвуй; ослабляй и властвуй; используй и властвуй, до уничтожения народа и его земель.
Уничтожается нормальная работа всех социальных сфер страны. Они превращаются в симулякры, подделки: остаётся лишь форма, «скорлупа» определенной социальной сферы. Но она наполняется новым, извращённым содержанием, которое разрушает эту сферу изнутри (подобно тому, как свежее и тухлое яйца внешне похожи, а внутренне совершенно различны). Деформируются и уничтожаются все основные сферы: права, политики, экономики и финансов, культуры, образования и воспитания, науки, техники и технологий, жилищно-коммунального хозяйства, семейных отношений, сельского хозяйства, экологии и охраны природы и т.д.
В обществе присутствуют разные формы аспизма — внешнего (эктопаразитизм и хищничество) и внутренние (эндопаразитизм), в разнообразных видах, действующие на разных уровнях общества. Если пандемия аспизма охватывает множество стран-жертв, если умерщвляется материнская природа, то на планете создаётся такая крайняя ситуация, когда не только отдельные больные социосистемы, страны-жертвы, но и вся социосфера становится заражённой аспами и должна быть поставлена на карантин. Но не под контролем аспов паразитической цивилизации (П-Ц), а под контролем здоровых сил созидающей самообеспечивающейся цивилизации (С-Ц), которые способны двигаться по пути здоровой общественной жизни — к ноосфере (сфере созидающего разума). В противном случае, на планете наступит смерть (некроз) всех форм жизни (биологической жизни, ландшафтов природы, людей и общества).
Для реализации этих совершенно необходимых, регулярно и неукоснительно проводимых, социально-оздоровительных мероприятий должны быть срочно разработаны и внедрены комплексные теоретические и практические знания и виды деятельности новой жизненно необходимой сферы социального здравоохранения (по аналогии со здравоохранением людей) — в виде АС-паразитологии, АС-эпидемиологии, АС-профилактики, АС-гигиены, АС-санологии. Надо поставить жёсткие запреты на возможность использования аспами разных видов биопаразитов (как естественных, так и искусственно создаваемых в биолабораториях) и разрушающих технологий в собственных некрофильных целях.
