Продолжение темы, начало читайте в статье Русы на Кавказе — очень древняя история
Глава 3. Вопросы без ответов
Я четыре года пишу про неизвестные исторические факты и всё это время не перестаю удивляться — насколько мало мы знаем истинную историю, а также тому, как много в ней изъято, заменено, искажено!
Споры о том, кто является предком казаков, и откуда они пришли, ведутся давно и вряд ли когда-нибудь закончатся согласием. В этом контексте меня всегда интересовал вопрос: почему терские, гребенские, а за ними и кубанские казаки носят черкески и папахи? Ответ дали советские историки: якобы, это такой жест братания с кавказскими народами, настолько они прониклись дружбой, что сменили национальную одежду на чужую.
Звучит такое объяснение неубедительно, во всяком случае, для меня. Опять же, казачья шашка считается позаимствованной терскими казаками у черкесов (степное оружие у горцев?), но верно ли это? Ещё один вопрос, ответ на который от официальной (немецкой) версии нашей истории меня не устраивал: отчего царь Иоанн Грозный — государственник "до мозга костей", женился на черкесской княжне Марии Темрюковне — вроде бы девице из чужого Рода?
Всякий сегодня может (при желании) прочесть его переписку с монархами и знатными европейскими придворными того времени и убедиться, насколько весомое значение он придавал Родовой генеалогии. А тут что ж, изменил своё мнение? И таких вопросов —масса, ответов на них в полной мере нет, есть крупицы, которые нужно складывать, как пазлы, чтобы получить гармоничную картину прошлого. Из неё логично и понятно проистекают искомые ответы.
Закованная в сталь конная рать русо-аланов — гроза Европы
Глава 4. Русы и аланы
Большинство споров об истории, названии народов и событиях, в которых они участвовали, исходя из сохранившихся материальных свидетельств, происходят из-за путаницы современного и прошлого понимания самоназваний и имён племён, народов и социальных групп. Что интересно, во всём остальном мире этот процесс сглажен и протекает, в основном, в среде профессионалов, не отражаясь в массовом сознании.
Ровно наоборот происходит в отношении терминов и событий вокруг Руси-России! Отличие, проблема и трагедия русского народа состоит в том, что его официальную историю придумывали и писали не просто иноземцы, а люди ненавидевшие Россию и презиравшие её народ. Часть их, сделав своё чёрное дело, канула в безвестность, а часть стала символом, "маяком" и "светилом" для поколений российских историков.
Вряд ли стоит удивляться, что подавляющая часть наших сограждан не знает о фактах наличия в степях Подонья, Северного Причерноморья, Приазовья и Северного Кавказа взаимосвязанной и развитой культуры. Её корни прослеживаются из Центральной Европы III тысячелетия до н. э. Оттуда полиэтнические образования мигрировали на Восточно - Европейскую равнину, а сами переселенцы называли себя ариями.
Археология и генетика, взаимодополняя сведения друг друга, утверждают, что элитой тех мест в I тыс. н. э., являлись русы и аланы. Русы тех времён — это не совсем русские в нашем современном понятии, равно как аланы — не совсем аланы в нынешнем понимании. Безусловно, и первые, и вторые входят в современные одноимённые этносы, но в древности (начиная с 4-го века н.э.) деление было достаточно условным.
Лёгкая степная конница
Это подтверждается археологическими находками в захоронениях и изучением генетических маркеров останков. Погребения степной элиты свидетельствуют о взаимном проникновении культур, наличию тесных брачных контактов и общих обрядов. Вероятно, всё-таки не случайно одно из государственных образований тех времён имеет название Русколань — сочетание названия двух народов.
Впоследствии, на его базе образовался Русский каганат, о котором я подробно писал в статьях: Русский каганат: тут русский дух, здесь степью пахнет... / Русский каганат - изначальная Русь / Русь против Хазарии - война двух каганатов / Невеликая Хазария - хроника создания иудейского мифа
Примечательно, что Кавказ был неотъемлемой частью этих государств. А погребения кавказской знати тех времён имеют полные аналогии со степными погребальными курганами русов и алан. После падения Русского каганата, под влиянием хазар, византийцев, арабов и волжских степняков, кавказская часть русо-алан на долгое время оказалась обособленной от древнерусского государства.
При этом, они никогда не теряли связей с родичами и исторической памятью. Это подтверждают, в том числе, и многочисленные походы русских князей в Приазовье и на Кавказ, тесное союзническое взаимодействие вплоть до времён Иоанна Грозного, в его противостоянии с осколками Золотой орды. Это нашло многочисленное отражение в документах. Итак, жители Средневекового Северного Кавказа — потомки русов и алан.
Не мы таки — жизнь така...
Глава 5. Вся земля Руськая и чёрные клобуки
В исторической литературе и летописях имеется и другое упоминание этого народа, живущего в южно-русских степях, их называли чёрные клобуки или "чёрные шапки" (каракалпаки). Считается, что это были тюркоязычные союзники (вассалы) русских князей, в их состав входили: печенеги, берендеи, торки, ковуи и другие степняки. Принято считать, что это было собирательное название степных народов Подонья, Северного Причерноморья и Приазовья.
Собственно, ничего нового, то же самое можно прочесть о составе захоронений Подонья времён Русского каганата, это они и есть, но по другому названные. Все летописцы отмечают заметное влияние на политическую и военную жизнь русских княжеств, которое оказывали загадочные "чёрные шапки". Пожалуйста, обратите внимание на следующий абзац, прочтите и вдумайтесь в написанное в нём!
Они участвовали во всех военных конфликтах, а силы киевских князей, согласно Ипатьевской летописи, состояли из трёх частей: киевлян, чёрных клобуков и княжеской дружины. Больше того, чёрные клобуки и бояре совместно принимали решение о призвании того или иного киевского князя! Одно из самых распространённых выражений летописей звучит как "Вся земля Руськая и чорные клобуки"...
Каменные бабы Великой Степи многое повидали
Теперь вспомните, что вам рассказывали в школе о печенегах, торках и других кочевниках Великой Степи, "накатывавшимися волнами на мирные русские поселения" (прямо слеза из глаз). А оказывается (и это не является тайной за семью печатями), эти самые степняки, вместе с боярами, решали кому править и на кого войной идти — не слабый поворот, а? Ах, да, это ж "тюркские вассалы киевских князей" — не забыли? Во всяком случае, так их именовали исходя из текстов Ипатьевской летописи.
Вот и верьте после этого написанному в официальной историографии. Надо сказать, что историки приложили массу своей буйной фантазии. чтобы объяснить странный феномен равноценного участия жителей южных степей в общественно-политической, экономической и военной жизни русских княжеств. Кстати, их владения и города входили в административные границы этих княжеств, то есть они и были населением древней Руси!
Вероятно, степнякам в русских княжествах следует посвятить отдельную статью, пока же отметим, что жители степи были испокон веков равноценными подданными русских князей, и это отмечается всеми летописцами и ранними историками. В Московском летописном своде XV века под 1152 годом поясняется: "Все Чёрные Клобуки еже зовутся Черкасы". Вот так да! Несколько позднее такое же пояснение помещено и в Воскресенской летописи.
В своей «Истории Российской с самых древнейших времён» В. Н. Татищев (1686—1750) написал следующее: «Оттуда кимбри (видимо, кимвры, киммерийцы) вышли, где ныне черкасы и пятигоры обитают, и храбрые суть люди. Язык с нами имеют один». Так на историческую арену из летописей вышли черкассы, с написанием через А в середине этнонима. С ними всё ещё больше напутано, но мы попробуем разобраться.
Казаки-черкассы
Глава 6. Кто такие черкассы?
В наш век политизированной истории, мало кто вспомнит об этом народе, а ведь он достаточно широко представлен в летописях. И назывался именно черкАссы, с написанием через А, а не черкЕсы! Буквы и понятия подменили уже в советское время, когда, с лёгкой руки большевиков-интернационалистов, лепили новые народы, коверкая и переписывая и без того искажённую Романовыми историю.
Черкассы — забытые предки запорожских казаков.
Копирование текстов, только с указанием имени автора и активной ссылкой на сайт - первоисточник: Великая Евразия.
